答：天主吩咐梅瑟、亚郎、纳达布、阿彼胡及七十位长老上山朝拜，但只准远远跪拜，唯有梅瑟可以单独走近上主。问2：百姓如何回应梅瑟转述的上主训令？答：百姓同声回应说：“凡上主所吩咐的话，我们全要奉行。”

正如圣奥斯定所言：“我们是复活的人，因此我们的全部生活都应是一首阿肋路亚。”八日庆期正是这首赞歌的延续，邀请每位信友在时间中活出永恒的复活希望。

当时的治中从事（为州刺史的佐吏，掌管文书案卷等事），这位相当于省委秘书的官宦，不相信有这种奇事，很想弄清事实的真伪。一天，他趁周畅在田间干活之时，到周家搞突然袭击，令他母亲咬手，以测试周畅感应的真假。

与罗马教会有特别关系的“庆日”：除6月29日“圣伯多禄及圣保禄宗徒”的节日外，与罗马教会有特别关系的“庆日”还有：8月10日“圣老楞佐”，他是罗马的执事，也是罗马教会非常著名的殉道者。

从圣母大殿出来，我决定去请教梁国佐神父，梁神父是我故乡的一位老神父。那时，故乡的教堂还没有开放，作为师范学校的图书馆被占用着。

此时西方民主思想和制度的萌芽也十分明显，耶稣会士在这方面也卓有贡献，譬如弗朗西斯科·苏阿雷斯（1548-1619）。他是早期耶稣会士中间最杰出的神学家、法学家和政治思想家。

不同于那些激进的解放神学运动者，身为布宜诺斯艾利斯总主教的Bergoglio，选择的是最接近平民的生活方式。转乘公交、简居自助，让他最真实地生活在人民中间。

在新枢机当中，第一位是圣座国务卿帕罗林总主教，他首先代表全体新枢机向教宗方济各和荣休教宗本笃十六世致词，感谢教宗的厚爱与信任。

君士坦丁堡总主教纳塔吕于公元397年逝世，圣人众望所归，公推继任。这个职务并不合他的本意，这喧嚣的京城十年的主教生活，是他最烦扰的。但是，也是他一生中最丰饶的。

良十三世教宗于1881年7月5日颁布证书，建立以赫尔波斯纳-萨拉热窝为总教区的波黑新教省，将总主教的任所固定在那里，并有巴尼亚卢卡和莫斯塔尔两个教区辅佐。