然而，正是洗者若翰的话语揭示我们的喜乐立基於确信旷野里有人居住。」

他的QQ曾经最多时加了三百多个好友，有的只是一面之交，有的传过文件资料后，连句话也不曾说，以后基本就相忘于江湖了。日积月累，最后连对方是谁都搞不清了。

他分享，2016年获联合国教科文组织认可，在城大图书馆成立了全球首个世界记忆学术中心，基于此平台，更好地收集和整理文献史料。

由于在已知的人中不可能有隐士的生活，因此，雅各布伯主教想在伊都基县区纳天尼(Nallathanni)山顶的一座现存圣多默斯利修道院度过隐士生活。这位谦卑的主教并不愿意说服务很重要，而不是人。

全力以赴地为发展出力；要把抵御渗透作为宗教团体义不容辞的重要责任，认真贯彻《宗教事务条例》，结合各宗教的实际情况，制定和采取一些具体措施，有针对性地抵御境外利用宗教进行的渗透；要把自身建设作为宗教团体强基固本的重要工作

读者互相传播，德兰修女的事迹，不胫而走。　　德兰的事迹，新闻报导、刊物介绍、教会封圣，主要在讯息层面上。而华姿以独特的视角和锐敏的观察深入到德兰的一生言行中，更深入到她的心中。

同治十三年(1874)，法国严思愠神父(StanislausBernier，1839-1903，字慎斋，1866年来华)首任土山湾管账，监管铅版和印书事务。

2月10日晚入静，13日晚出静，由堂区弓耀君神父担任主讲，来自南关堂口、晏村堂口、磨盘山堂口和大南沟堂口的11位会长参加了此次避静。

张宪旺主教主持礼仪，洪家楼教堂本堂高长德神父、杨西龙执事共祭。张主教首先祝圣新火，点燃五伤圣蜡，杨西龙执事高举五伤圣蜡，读经班、耶稣圣心合唱团、老年唱经班、乐队以及参礼的教友们跟随主教、神父进入教堂。

关于新圣人与圣依纳爵‧罗耀拉的特殊关系，梵蒂冈电台采访了圣法伯尔列圣品案的申请人耶稣会士安东‧威特沃（AntonWitwer）神父，他说：　　答：他们的相遇对圣法伯尔的一生有决定性的影响，因为他从圣依纳爵那里领受了灵修培育