他们的宣讲和见证是透过爱德工作和教友们所能完成的协助国人走出这困境的工作来进行的。在我去达尔富尔前，我曾到首都喀土穆的郊区。

教宗本笃十六世专程发表慰问电，向灾区民众和印尼人民充分表达了亲切的慰问与关怀，并保证将为遇难者、失去亲人的家庭和全体灾民祈祷；激励参与救援工作的人员坚持本着慷慨的爱德精神为灾民服务。

这个裂口应该克服，而且我相信大学生能够提供的最大贡献正是将信仰经验和知识研究重新连接起来，这便是我们所说的知识的爱德。

她还特别告诉我们：“修女们的存在就是爱的存在，并要有迫切的心火去宣讲福音，去实践爱德。”袁克凡姆姆虽然已离开了我们，但她的谆谆教诲仍在我们心中回荡。（佚名）

十字架是如德亚国统治者用以钉死重囚犯的可恶刑具，由耶稣被钉后而成为光荣的印记。十字架是一座风吹不倒，雨打不垮，永远屹立的照引航程导人归途的灯塔。十字架更是仁爱精神的象征。

在这里我们既可以体会百年前德式建筑的精美（指洪楼教堂），感受西方文明的宗教文化，又可以看到中华大地的沧桑和现代人们美好幸福的生活。”“让拥有１００年历史的洪楼教堂享受蓝天、白云、绿树、鲜花。”

（德３８：２３）前几天在一本神修书上看到这样一则有趣的故事：撒落满王喜欢在重大事情上向死亡请教，他的宰相常常看到他和死亡对话。

德肋撒撒嬷嬷为了爱穷人，甘于清贫，无私奉献毕生。我们有什么理由不将火炬代代相传？

“你们应该寻求天主的国及其义德。”在天上有自己积蓄的财富，这才是重要的事。

（德14：12）所以，有的人寿高年迈而死，有的人风华正茂暴死，有的人被逼无奈寻死，有的人童声稚气不幸夭折。死就像盗贼一样，在你不知道的时候它就来了。