多形式、多层次的读经和分享活动，让圣言融入了人们的生活，使圣言学习成了一种生活方式，大家在这些平台上彼此鼓励，相互学习，共同进步。鲁北平教友踊跃发言介绍广州地区堂区福传经验

有吃有穿就该知足，知足者才有平安和喜乐。工作干的再好，事业做的再辉煌，如果没有前面三个方面的成功也毫无意义，也得不偿失。以上四个方面必须要平衡，要有所取舍。

我们天主教平信徒网上杂志做了一个问卷调查，并不是问教友们意见，而是问现在各堂区领圣体圣血的情况。结果显示，现在香港各堂区九成多的教友是用手领圣体。

崔平相淳神父(ChoiPioSangSoon)，若望保禄二世教区中心为大田的婚姻与家庭的主任，向《亚洲新闻》讲述了关于论点、挑战，以及可能的解决办法，针对于韩国低生育的问题。

本人几年来也一直致力于夫妻、子女与家庭关系的重建，以团体的方式使夫妻们生活在圣言中，在圣神的引领之下度更新生命、更新家庭的基督徒夫妻生活，而不是单个家庭的挣扎；我们的团体是教宗祝福、圣部承认的唯一一个亚洲平信徒团体

（《教会传教工作法令》16）换言之，既然有些忠信的教友，一直以其平信徒身份去履行“属执事分内”的职务，那为何不恰当地授予他们执事圣秩，好让他们能仰赖圣事恩宠的助佑更趋坚强。

虽如此，我内心却平安了许多，我说：“感谢天主及时地教育了我，这个惩罚如果改在身后再实施，不知要严厉多少！这是恩惠呀！感谢天主在我跌倒时给我的扶助。”

因此之故，主教务须致力使司铎、执事及平信徒常能领会礼仪经文及仪式的真义，好能主动并有效地参与感恩圣祭。为此，主教也须尽力使这类庆典倍加庄严得体，并尽量善用教堂、圣乐和艺术的优美，以达到这目的。

当神甫、修女们纷纷赶到傅主教的床前，低声呼唤着主教的圣名----弥额尔主教、弥额尔主教，作最后的惜别时，一粒粒泪珠，竟悄然在傅主教的眼角滑落……。

长期在这里工作的英修女告诉记者，荣主益人、服务人群，既是天主教的宗旨，也是天主教促进社会和谐的具体体现。平时，神父们除了清早即起做弥撒外，还要进行大量服务教友的工作。比如帮助教友家庭洗礼、追思等。