我欣喜以至有些胆怯，在树林里也是一样，人们抖落岁月如蛇脱旧皮，无论身处生命的哪一阶段，都会心如孩童。在森林中，有永恒的青春。

他在弥撒讲道中强调：在这两位默观基督创伤和为祂的慈悲作见证的人身上，同时存在着‘充满生命的希望’和‘充满光荣的喜乐’（伯前一3，8）。

朝阳虽是个小城市，但却成了李科英一家的福地，不仅生意好了，葛淑惠还有幸参加了盖州的门徒班，虽然只参加了几期，生命却一点点地发生了改变。

（谷10：24），因为人的生命不在于家道丰富（路12：15），财产不能与生命划等号。没有人能事奉两个主人……你们不能事奉天主而又事奉钱财。

以色列被她的主人带回祖国後，将参与生命战胜死亡、福乐战胜灾祸的胜利。就这样，子民得到了天主的激励与安慰。安慰这个词是多麽的重要啊！这些重归故里的人从那白白灌溉他们的泉水中领受生命。

耶稣在祂现世生命的每一刻都在谈论、实践和传播慈悲。藉着会晤人群、宣讲福音、治癒病患、走近弱小者、宽恕罪人，耶稣让人们看到一种普惠众人的爱：没有一个人被排除在外！这是普惠众人、永无止境的爱。

更使我感动的是，在他生命的最后时刻，他学会了无执着的放手，但同时也深刻明确地认识到：天主并没有离开他的教会，即使这艘满载的船，有着几乎倾覆的危险。本笃十六世在此强调了，在艰难时期无执着的放手这个含义。

只有天主才能给予我们生命的真正身份、地位与价值。但我在哪里才能找到天主呢？答案是在自己的内心，在自己的灵魂中找到天主。圣女大德兰说过一句名言：天主说：哦！灵魂，在我内寻找你，只在你内寻找我。

那些年根本不怎么进堂，几乎把天主忘了，但天主没有舍弃我，依然在召叫我，在我生命处于低谷时，天主的爱使我获得了新生。那时因圣神的感动寻求信仰的安慰和帮助，不断在网上查阅资料来证实耶稣是真神。

相关资料：教区负责人麻显士神父代表教区特别提议：将孙公意外事故，用生命换来的赔偿款，成立达陡爱德基金，它将由教区委任的基金组织按照相应的制度予以运作。虽然从法律层面讲，赔偿金是由孙公至亲领取。