我们知道，随著自然和人文科学的发展，《圣经》在宇宙学、生物学和社会学领域的各种陈述逐渐被认为已经过时。

“由此可见，藉著圣神的热火将恩典再炽燃起来与无所事事，任事物随意发展是截然相反的。忠于圣神的创新是我们必须祈求的一份恩宠。

与此同时，与会神长表示，务必促进一种人人都能参与的政治，促使经济远离「丢弃文化」，发展「另类经济」，诸如小型合作社。

教宗强调，一个社会若发展针对丢弃文化的抗体，承认人的生命不可侵犯的价值，将实际奏效的团结互助作为人类共存的基础，这个社会才堪称为“文明”社会。

这些儿童由于家长长期在外务工或忙于工作，他们大都由祖辈或亲戚照顾，与家长之间的沟通、交流较少，面临着安全失保、学业失教、生活失助、亲情失缺等问题，直接影响了他们的生存、保护与发展。

李连贵主教在弥撒讲道中回忆到，自己也曾怀着满腔的热火，在石家庄这片土地上坚定无悔的修道，回想起当年在教友们的支持下修院不断地发展和壮大，此时，李主教眼中不禁闪烁着泪花：“当年是教友们一粥一饭支援着河北修院

同道偕行的教会要思考如何发展、如何做出最好的爱德规划」。泽纳里枢机指出，会议「也要求助于国际组织，因为这里需要大量的面粉、米和食用油。无庸置疑地，我们也要感谢世界粮食计划署和红十字会等机构。

节俭极大地发展了我们的创造力，因为它邀请我们充分利用我们所有的资源并发现它们的真正用途。可以给旧事物一个再利用的机会，也可以在更简单的事物中发现美。3.节俭滋养更高质量的人际关系。

回顾过往十余年，欣德主教指出，其它海湾国家高速发展，而也门则逐渐遭到邻国孤立。这些邻国「不想看到区域里人口最稠密的国家起飞」。

尤其强调众议精神，这是罗马圣座惯常工作的方式，是已经进行的行程，有待予以越来越多的发展。