如山西太原孟宁友主教一行6人朝圣团，中国神哲学院92届同学会一行43人朝圣团等，朝圣团和本地神长教友一起聚会，切磋信仰知识，交流牧灵经验，大家获益匪浅。

里约奥运会开幕式上的中国国家队从圣保禄宗徒在致弟茂德书信里的叙述（弟后2：5，4：7）来看，基督宗教的早期教会，对古代奥运应该是很熟悉的，但是在经历将近整整1500年（公元397年停止，1896年重办）

二零零零年她在中国做生意被骗，卖楼还债，自此经济状况每况愈下，曾经要做三份工作，加上丈夫的薪金才能养活一家三口，而最令她感吃力的，是昂贵的租金问题。

天主教进入到中国之后，就一直在砥砺前行。张士江神父也在砥砺前行，他砥砺自己，这些事情越做越大，现在能够和中国社会科学院来合办这样的座谈会，刚才说有一个伦理的意义，我想这可能也是伦理的意义。

中国古圣先贤教导我们己所不欲勿施于人，耶稣则教我们己之所欲必施与人。（连载之三）

大连滨海塑胶科技有限公司总经理徐广财教友感觉这个活动为整个中国教会意义深远，他说：教会要想蓬勃发展，必须对社会人群有所贡献，必须以行动的爱去影响社会人群，如此才能突出教会奉献的本质，体现福音爱的精神。

而圣言会会士圣福若瑟是中国鲁南传教区之父，曾于一八七九至八一年在香港西贡盐田梓小岛传教，今年是他封圣十五周年纪念，而明年也是他来华福传一百四十周年。

两个小时的旅途在这次热烈的交谈中显得很短暂，当我快下车的时候，我拿出了“信德”赠送的《中国天主教手册》，和两个小伙子一起查找到了他们打工所在的城市的教堂分布。

济宁市戴庄天主堂次日，我们才朝拜了胡庄尖山露德圣母堂，并和来自华北地区的教友一起参与弥撒，诵念玫瑰经，异口同声高唱“圣母经”和“奉献中国于圣母”等圣歌，表达各自灵魂深处对圣母的恭敬孝爱真情。

中国许多省市，按联合国老人在人口中的比例，已经跨入了老龄社会。老年人的黄昏时光，如金子般的贵重，他们每天睡下去，第二天能否醒来都是一个问题。