入门圣事使人接受了基督的新生命，但是这新生命就像保存在瓦器中的宝贝，很容易受到痛苦、灾难、疾病和死亡的侵袭。

法国米契·郭安神父讲：“犯罪就是理智屈服在冲动之下，价值的秩序已被推翻，人活得不像人。”不可否认，我们带罪的本性是不成全的，不完美的。

　　推动更深入植根于福音内的文化，为时代的讯号提供相应的答复。这是将于今年10月7日至28日在梵蒂冈举行的第13届世界主教会议关于新福传主题的内容。

他们都说，在临死的那一刻，他们会回顾自己的一生。在那一刻，对生命中发生的点点滴滴都能看到，也能体验到各种不同的情感，或是欣慰，或是悔恨、平安等。我相信这种经验就是我们信仰所说的审判。

这项为期4天的活动由普世博爱运动和意大利地球日（EarthDayItalia）组织共同举办，旨在呈现罗马鲜为人知的一面。这座永恒之城默默地编织团结互助、宗教交谈与和睦共处的网络。

就这样一组奇特诙谐的画面出现在我们的眼帘：一个人的眼睛里有大梁却想去掉他人眼里的木屑。他让人联想到一个有着重大缺点的人，却仍然在挑剔、嘲笑、指责另一个人的小缺点时候的滑稽。

就这样一组奇特诙谐的画面出现在我们的眼帘：一个人的眼睛里有大梁却想去掉他人眼里的木屑。他让人联想到一个有着重大缺点的人，却仍然在挑剔、嘲笑、指责另一个人的小缺点时候的滑稽。

教宗的要理讲授继续以基督徒的希望为主题，当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中提及的亚巴郎的望德，解释了望德与信德的密切关系，勉励我们在绝望中仍要坚持希望，效法亚巴郎，成为焕然一新的人。

我们虽为自己的卑微感到羞耻，却享有天主所赐的尊严。教宗从福音中慈悲父亲的比喻展开这次默想的内容（路十五11-31）。这位父亲的小儿子在远方把财产挥霍尽了，只好靠放猪维生。

1.天主子成了人，以便人成为天主子。