信德网讯为提升礼仪的神圣性、为传扬教会圣乐文化、为丰富教友的信仰生活，提高教友的音乐素养、为推动堂区福传、为光荣天主，圣化人灵。

他在要理讲授中谈了家庭与信仰团体的关联。教宗强调，必须巩固家庭与堂区的密切关联，好能面对社会的权力中心；教会必须敞开大门成为好客的家，否则就成了博物馆。

《晚钟》（1859年）现藏于巴黎奥塞美术馆例如他的《晚钟》，最后竟然以807000法郎成交，而他最初卖出那幅画的价格是1000法郎，仅能换回一笔颜料钱，其间不难想见有无限的不被人认同的辛酸。

前段时间，周至教区吴钦敬主教及张军定神父曾分享过张雄风神父的简历及其部分图片。据本堂曹神父介绍，吴主教非常关心教区的这位前辈，经常来探视，慰问老神父。

在这里保禄不仅重申了天主之爱对基督徒的生活价值的重要性，且也阐明了爱的行为对于实现信仰的价值，而这种爱的感受和学习首先是从家庭开始的。

与会神长们在发言中谈到贩毒在那个地区的悲剧、本地化与福传、以公认有圣德的平信徒履行圣职的途径来缓解司铎短缺的困境、民众热心敬礼、受造界的神学，以及跨宗教和大公运动对话。

11月19-25日和11月27日-12月2日，邯郸教区成安大寨堂区分别举办了妇女学习班和会长学习班，参加会长学习班的人数有150余人；主讲人员有山西汾阳教区的韦神父及本教区的张学亮神父。

当天的《若望福音》记述了耶稣的话：到我这里来的永不会饥饿；信从我的总不会渴。教宗对此做了省思，并勉励信众培养与主耶稣的关系，增强我们对祂即生命食粮的信德，从而满足我们对真理、正义和爱的饥渴。

首先，“在玻利维亚、巴西和秘鲁，这几个亚马逊森林覆盖面积最大的国家有一些由耶稣会士负责管理的社区学校，他们正在这些学校实行一项特定的跨文化计划，帮助这些地区的居民了解他们所能支配的祖产的重要性。

不难理解，倘若好风水的子孙胡作非为，怎会有好结局？我们教会提倡的旨在拯救炼灵的追思先亡活动，跟信风水意义截然不同。我们于炼灵月中的扫墓，系通过墓前祈祷，祈求上主宽佑炼狱中亲友恩人，恩赐其早升天国。