在对多种宗教长期研究探寻后，毅然领受了洗礼。他说：我从你们身上，感受到了天主及天主教的博爱精神，所以，我认定天主是真神。还有一位老太太在志愿者的感动下也领洗入教，并且规劝儿女们奉教。

但由此，德兰修女却成为跨越宗教和种族，超越国界和时代界限的道德力量的化身，让我们看到人性中的美善和希望。德兰修女对基督信仰的理解甚至可以说是十分简单的（这绝非是说不深刻），这就是仁爱。

创3：2-3节，女人的答话有浓厚的心理成分，这些成分和宗教生活经验掺杂在一起。她将天主向亚当颁发的命令又添油加醋的改装了一番：不但不可吃，“也不可摸”。有人以为这正好表示女人对诫命的热诚。

教宗又说：“今天，我们认识宗教和理性的病理和绝症，知道天主的形象被仇恨和狂热主义所毁，因此，最重要的是我们必须清楚宣认我们所信仰的是哪位天主，并满怀信心的宣认我们所信仰的具有人性面目的天主。

教友们每当从南头圣堂返回宝安，时常坐在一起对有关建堂的事进言献策，最后达成共识：为了方便教友们的宗教生活，要拥有自己的一座圣堂。

没有房子、工作、合理的工资，或者受到种族和宗教歧视，都是赤身露体的形式；面对这些情况，我们基督徒应该谨慎、机警、时刻准备好采取行动。

一旦到了六十开外，中风了，长期卧床不起，直至临终也没过一次宗教生活。像这样的教会内的外教人真是令人心酸。据了解，这样的人不在少数，希望引以为戒，否则后果不堪设想。

我编的历史辞典《中国基督宗教史辞典》是2013年出版的，可能也是第一次提到文主教还有其他的8位受害者的中文和外文名字。这些在别的中国的著作都没有提到。

天主教要培养，基督教要培养，各宗教都要培养这些人才，培养出一些文人。如果不培养这些文人，这些神学家永远不会诞生。所以这个历史研究是非常重要的，你们还是任重而道远，一切才刚刚开始。

历尽艰辛终不悔宗教信仰自由了，父亲心中燃起了福传之火。他经常向亲朋好友讲解圣经故事，介绍天主教教义和天主教的一些常识，让周围的人了解天主教。