第二位是印度平信徒殉道者真福拉匝禄（DevasahayamLazzaro），他出身于印度奈尔种姓的婆罗门家族，于1745年皈依天主公教时取名拉匝禄。他坚持认为，尽管人们有种姓的差别，但人人平等。

负责领导印度东部奥里萨邦桑巴尔布尔教区的苏阿勒辛格（NiranjanSualsingh）主教向信仰通讯社表示，“我们向天主恳求信望爱三德的力量”。

（梵蒂冈新闻网）罗马雷比比亚监狱第三区的12名服刑人于6月21日上午8点45分带着一篮面包来到梵蒂冈圣玛尔大之家，将这份手工礼物献给教宗方济各。

时期广州城市发展的对标分析与思考展望》《中国共产党统一战线工作条例》《区块链技术与应用》《坚持我国宗教中国化方向》等内容请省内知名专家进行讲座与解读，并对《清末民国传教士对黔西西南少数民族的调查研究》《巴尔达萨的神学美学的形而上学基础

年已古稀的厄肋阿匝尔是一个美好的见证，“有人劝他假装吃献给外邦人神明的祭肉，如此就可保住自己的性命”。但这个敬畏天主的人答道：“像我这样年龄的人，决不宜作伪。”

梵蒂冈保禄六世大厅的圣诞马槽由意大利加利奥的圣巴尔多禄茂宗徒堂区的青年团体制作。

教宗引用五年前巴尔多禄茂宗主教说的话：「那些害怕你们的人，不会直视你们的眼睛。他们忘记了移民潮这个议题不光涉及中东和北非、欧洲和希腊。这是个关乎全世界的议题。」

在历次特殊禧年中，除了教宗方济各发起的慈悲圣年外，有玛尔定五世1423年宣布的那次，庆祝教宗在亚味农流放后返回罗马；庇护十一世于1933年宣布第1900年救赎圣年；保禄六世于1966年为梵蒂冈第二届大公会议闭幕宣布了禧年

阿奎拉信友们十分喜爱这珍贵的圣像，它从1703年的地震后就一直保存在圣史玛尔谷堂，也就是该教区的一个朝圣地。

接着，坎塔拉梅萨枢机提到夏尔・佩吉（CharlesPéguy），这位诗人写道，“神圣事物的惊人困乏是现代世界的深刻烙印”。