当年与耶稣同时代的尼苛德摩就是一例：他身为一个法利塞党人，又是犹太人的师傅、首领，他不敢公然去接近耶稣，只能在夜间跟耶稣促膝谈心，讨论天国的事（参若3：1-15）。

19世纪下半叶，由于真福洗者若翰·史卡拉布里尼的备忘录迁徙的天主教徒的影响，御前会议部遂成立移民灵修关怀办事处（OfficefortheSpiritualCareofEmigrants）。

教宗贯彻与民众打成一片作风，进场乘坐的专车款式仿照菲律宾特产吉普尼小巴，身披与民众一样的廉价黄色雨衣，又不时停车亲吻婴儿。图为菲律宾民众欢迎教宗。

围绕圣保禄宗徒致弟茂德书讲解道理时，教宗强调外邦人的宗徒告诫他的门徒牢记你那毫无虚伪的信德，是通过圣神首先存在你外祖母罗依和你母亲欧尼刻的心中。是母亲们、祖母们传播信仰的。

比如说，意图「诈骗」的阿纳尼雅和撒斐辣加入这个团体。教宗说：「这些接近教会的大恩人假公济私，不是吗？耶稣所预示的诸多迫害也接踵而来。

圣座万民福音部部长费尔南多•菲洛尼总主教主持了本次会议，他接受本台访问时说明为何只邀集西非地区全体主教开会的原因。他说：因为非洲是块辽阔的大陆，各地区又有许多同质性。

教宗经常讲述有关中东地区的教会和平、合作与共融的话语﹐尤其是在黎巴嫩这个国家中的拉丁礼与马龙尼礼天主教徒人数是该地区国家中最多的﹐希望他们能真正活出共融与兄弟情谊﹐并为天主的爱作见证﹔也希望教宗此行能为我们所有基督教会的弟兄

本届世界主教会议的秘书长尼科拉·埃泰洛维奇总主教10月5日上午在圣座新闻室与记者会面，介绍世界主教会议的工作进程。他解释本届世界主教会议的主题时说：教会因福传而存在。

在尼西亚大公会议后，罗马主教立即授予亚历山大港大主教以管辖的优先权，并使用了亚历山大港教宗的称号，该称号现在演变成为希腊正教会的亚历山大港及全非洲教宗及宗主教、以及科普特教会的亚历山大港及宗徒圣马尔谷之座的教宗

每个主日当我们诵念尼西亚信经时，教会宣告我信诸圣的相通。换句话说，所有领受过洗礼的基督徒，无论生者和亡者，在基督奥体内灵性上紧紧相系，合为一体。这条信理是否有圣经上的根据或基础？