哈佛大学教授尼古拉斯•克里斯塔基斯和加利福尼亚大学教授詹姆斯•福勒也证实了快乐情绪具有传染性，同时发现负面情绪传染性更强。《曾子全书》选段“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。

在进攻辣摩特基肋阿得的战役于中，有人偶然射了一箭。射中了阿哈布，晚上就死了。阿哈布的血直流到车下。在日落的时候，人门在池塘中洗涤君王的车时，有狗来舔它的血。正应验上主所说的话。

自1611年利玛窦入葬于此后，相继有邓玉函、罗雅谷、龙华民、汤若望、南怀仁、郎世宁等著名传教士（也是科学家、工程师、画家）静卧在这方土地，墓地面积也不断扩大。

（罗10：15）现在一切条件都已改善，可我们是怎么福传的呢？

如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教；乐山已故邓极洲主教，现任罗笃熹主教；南充教区已故的俞郁文主教、黄渥泽主教；宜宾现任陈适中主教；西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。

罗凯要升业务经理了？乙：是啊，我觉得他是最佳人选。甲：最佳人选在这里！（拍拍胸膛）乙：不过他比你经验丰富哦！甲：经验丰富？他呀！脑筋太死，太古板！而且，他太老了，没有冲劲。乙：拜托，他有多老？

说这种爱师法基督，不如说这种爱是存在于基督之内，借他，同他爱人光荣天主(罗6：10－11)。这里有基督的训导作证；“那时君王要对右边的人说：‘我父降福的人，你们来吧!承受在创世时就为你们预备的天国吧!

后来罗国辉神父看到后，就在香港出版，书名就是《心灵流溢》，后来上海的光启社也把它再版。里面专门讲默观祈祷和读圣经，一共四章。记：修院修生有没有以谈心的方式，跟您谈他们在灵修上的问题？

之后，撒罗满王又把圣殿建在这座山上。因此，熙雍也就成了圣山的名称。圣咏的作者更是将熙雍视为整个以色列民族及天上的耶路撒冷。当然今天，熙雍就是我们整个教会及天主子女的象征。

意大利共和报主编茂罗在当代因为教宗体质虚弱而辞职，这是前所未有的。而且当他的前任还在世时，选出新的教宗履职，同样未曾听闻。