我们陷入政治和经济僵局，伊拉克人不仅为严重的社会形势，也为缺乏安全感和稳定而受苦。轰炸事件不断发生，造成数十人伤亡。苏莱曼总主教又说，我们的东方礼教会从20日起，以守斋和节制的心情开始了四旬期。

索马里主教告诉本社，我们是去告诉他们我们保护圣地，不会让其他人占据那些长达几个世纪、几年的时间都属于我们的场所和宗教活动地点的。的确，这是又一次示威行动，就是为了要看看我们会作出什么反应。

教宗说：保禄宗徒之所以教导我们走这条福传之路，是因为耶稣就是这么做，而且保禄十分清楚福传不是叫人改变宗教信仰，他对耶稣有信心，因此没必要辩解，寻找理由为自己辩护。

在我们的徒步旅行队伍中，有一位71岁的阿姨，白发、白衣、白运动鞋、一个旅游包，还有两根拐杖，在一群年轻人当中特别显眼。已71岁的她在旅途中充满活力，还时常鼓励我们这些年轻人。

我们每一个人所拥有的财物，没有一样是属于自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已。即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床。

士课街天主堂的曹飞修女对本报记者表示：“这次停水，对我们这个堂影响不大，因为市政府提前做了通知，我们储存的水大概能用15天左右，因为我们士课街天主堂本就有蓄水罐。目前，全市已开始供水，但还不能饮用。

会长说：“我们担心遇到困难，因为这是一个以伊斯兰教为主的国家，我们的目的可能被误会为想劝人改教。但我们所遇到的完全相反，我们受到不错的接待。”

但礼仪不是抽象的，而是有外表礼节表达出来的，比如：透过水的洗礼，我们获得超性的生命，成为天主的儿女；透过圣体圣事（神父成圣体，我们领圣体）天主施与予我们生命之粮；透过圣职的服务、聚会祈祷使基督的救赎工程继续在人们身上

很多教友表示，长期以来，我们与天主的关系难以亲近，灵修的素质也不易提升，正是因为我们不愿意主动靠近天主，并没有全心仰赖天主的无限仁慈，总认为我们自身罪不可免，无可堪当天主的慈悲与怜悯，我们当积极努力的去扭转长期以来这一错谬的观念

孟主教在讲道中特别提到，神堂沟是旅游渡假区，我们不仅要建设好圣殿更要建设好自己心中的圣殿。正因为有这么丰富的福传资源，所以以后应该在福传中加大福传力量，让更多的人认识主基督。