当天弥撒的福音叙述，耶稣在受难前告诉门徒说，他们将要忧愁，但这忧愁将变成喜乐的欢呼。

我们在说爱主时也是主对我们的召叫，真正做一个合格的教友却很难，有时在遇到困难时在天主前寻不到安慰，就放下了信仰，那是因为我们对自己信仰不是很了解，信仰素质不高，所以教区培育你们，提高你们的信仰认知与素质

随后，260位兄弟姐妹在主教前宣发誓愿，弃绝魔鬼和罪恶，信从天主道理，愿藉圣神之德能坚固自己的信德，为基督作见证。接着由主教和神父向领坚振者覆手并付油，他们在感恩中有序地领受坚振圣事，蒙受圣神的浇灌。

大赦指的是在天主前赦免已蒙宽恕的罪过的暂罚（参：《天主教法典》992条）。事实上，任何一项罪，即使获得了天主的宽恕，依然存有某些残留。

教宗总结道，是的，在人性上这是狂人的话语，但天主的愚妄总比人明智，天主的懦弱也总比人坚强（格前一25）。

他忽然意识到：其实人如麻雀，只顾埋头挣扎在自我中，为著那一点眼前的生活或喜或悲，而那一条真正通向光明的道路却无人顾及，甚至当那道路已铺到脚前仍因着自我的卑微本性而不敢踏入。那天，他关上了门，走向教堂。

因此，我们需要常常纪念耶稣所做的事，去到耶稣为我们舍弃性命的加尔瓦略山，参与弥撒并领受耶稣的圣体圣血，或者在圣体龛前祈祷。这样你们就能向前迈进。

（参格前14：3-4）所以，经久不衰地推行包括《教理》、教宗《通谕》、《牧函》在内的学习活动，用耶稣基督的健全道理喂养天主子民，就成为时代的要求，也是神职人员的重要责任。

尤其是三座紧挨着的土坟特别引人注目，坟墓前立着用砖砌成的墓碑，年久失修，脱落的泥皮与荒凉的野草，夹着阵阵吹起的风沙扑面而来。泥坯上依稀可见十字架记号以及亡者身份。

祈祷是伫立在天主前，为能与祂同在，仅是为了献身於祂。这是最单纯的祈祷，为上主腾出空间，献上赞美，如此而已：这是朝拜天主。