作为司铎，他是值得我永远效法的楷模。谈及凯利院牧对其铎职的影响，姚顺神父不假思索地说。姚铎曾在全国修院讲授礼仪学，目前已回内蒙,负责集宁教区的教务。

　　若望二十三世和若望保禄二世的宣圣、梵蒂冈银行、教廷改革的「阻力」、传闻梵蒂冈有同性恋说客、婚姻和离婚牧民照顾等，都是教宗方济各在巴西返回罗马的专用飞机上的即席访问，被记者问及的议题。　　

如今她已是硕果累累的福传员，在周围的教友白点村到处宣讲福音，是岐山南部乃至凤翔教区人人传颂的好教友。

我们家乡人也把自己的叔父叫爸爸，我也从小就叫他爸爸，自从我的父亲离开人世间后，在我心里他就是我的亲爸爸。我离开家乡，远走他乡前一天晚上，在家乡圣堂做弥撒前，我告诉他我的秘密，我要离开家乡4-5年时间。

我们定下培育团每周至少一次聚会，商讨或报告各组的工作，同时一起反省或总结各项工作实施情况，提出协调意见或要求，共同把学院办好为目的。

陈忻德对圣堂里的事很有兴趣，回到家里模仿神父做弥撒、做追思礼等。他小学毕业后到徐汇公学就读。徐汇公学是耶稣会办的学校，照耶稣会的规矩严格管理，教育认真。

如同圣母玛利亚的情况一样：若想知道她是谁，就去问神学家；若想知道如何爱慕她，就须询问民众。正如«圣母颂词»中所表达的，圣母以民众的心爱了耶稣。

南都记者方光明摄　　阴沉的雨季，迷雾浓浓，下墩村对出的南城宏远二桥犹如幻境之物。　　3月3日，接近中午的时候，一个精瘦的中年男子从这座桥上跳下。

关于天主赐给人的爱（agape）和天主渴望人的爱（eros），教宗解释说：“新约圣经中多次出现天主赐给人的爱（agape）这样的字句，它指的是只寻求他人益处而奉献的爱。

[内容摘要]：中国学者研究西方传教士在华的历史需要注意到，西方传教士的行为和思想方式不仅受到中国社会和文化因素的重大影响，也受制于他们的西方背景，包括当时西方的思想文化源流、西方教会自身发展的阶段性、西方修会的组织和灵修生活特点