接下来，由沙沟堂区李庆隆老师作信仰分享，他主要从理性的角度讲“福传”传什么？如何向教外人介绍“耶稣”？

卡里克瑞教授还指出，传教奋斗还有助于弥合各运动团体与堂区、各团体之间可能存在的分歧。遵照教宗若望·保禄二世和本笃十六世的教导，上述团体应有领导和组织；各教区、堂区的主教、司铎也应热情接纳和指导。

如果我们神父们将福音精神以文字方式写出来，发表在报刊杂志上，那么，福传可以延伸到不能来教堂的教友、外堂区、外教区，甚至教外朋友。

一个堂区获得进步，因为它有许多团体，但这也得益于一位神父、一位带领它前进的受傅者。

我是沧州（献县）教区吴桥堂区的一位教友。一天中午，在教友家与她们偶然相遇，她们是修女，是教区心连心服务中心的成员，专门为孤寡无助的老人服务。如果你知道哪里有这样的老人，就联系我们。一位修女说。

3月8日，河北献县教区吴桥堂区103岁的老人张张氏安详去世。历任的9位本堂神父和另外2位神父来到刘潭村，泊头龙屯堂区的乐队22位队员以及亲友、教友、乡亲500多人前来为老人送行。

向聋哑人福传的协会的负责人，分享在许多堂区碰到的困难说：在许多堂区和全世界各教区内，多少听障朋友在教会内吃闭门羹？没有人为他们比手语；没有人会写字幕。

本次活动得到了太原教区各堂区的积极响应，各堂区大力宣传，精心选派教友参加，呈现出无比高涨的气势；在活动现场，大家专心聆听，踊跃提问，彼此交流，营造出和谐、共融的氛围。

堂区一位老人曾向我叙述他孙子的实况：整天迷恋网吧，每次催他念经时，他就会搬出那句术语来反驳：现在教会早就不让人‘死念经，念死经’了！甚至还说，念那么多经有什么用？

堂区的教友比较分散，这村十来个，那村几十个，一般情况下在主日才会聚在同一座教堂里。一开始来到这里，就有一个想法：带领大家一起学圣经，至少每周一两次。