教义部之所以发布这份文件，目的在避免有人或团体对梵蒂冈第二届大公会议所教导的、有关天主教本质的教义有错误或片面的解释。文件标题就叫做《答复某些有关教会教义方面的疑问》。内容有五个疑问和五个相关的答复。

在家里会偶尔打几圈麻将，听几出小戏，有兴致时，张学良会唱上一段京剧。“张将军的心胸特别宽广。我从来没听他说过别人的坏话。”赵荔说。晚年的张学良，只要身体允许，生活上的一些小事，他从不要别人帮忙。

　　著名学者，国资委宏观战略部部长赵晓（“有教堂的市场经济与无教堂的市场经济”一文的作者），在“发现信仰中国”一文中说：近期读了让我耳目一新的一本好书《先贤之信》。

狗都好像有一点同情心，那富翁真的是猪狗不如。他的罪不是杀人放火的「过」，而是「失」！（就如我们弥撒前的忏悔词指出的：承认我在思言行为上的「过」、「失」。）

这个呼吁至今仍然有它的迫切性。我们不能说我们不知道有什么路可走：耶稣在福音中说我们有法律和先知。谁不想听法律和先知，纵使有人从死者中复活，他们也不会相信”。　　

在精神上，我认识了天主，有了依托，无忧无虑；物质上，富庶有余；在家庭里，爱人和孩子尽管尚未接受信仰，但都非常理解支持我，可以说我有一个幸福之家。为此，我十分感谢天主，因为幸福是源自天主。

我的信仰对我的生活有什么影响？面对这样的问题，我必须反省。每当我们面对一个小困难时，我们便发现我们彼此认识不够。因此，我们始终需要对话，需要互相沟通。这是我们必须坚持下去的劳累工作。

基督徒中有各个阶层，各种类型的人：有富可敌国的巨富，有一贫如洗的穷人；有贵为元首的大人物，也有社会最底层的乞丐。但不管什么人，在神贫面前，都面临同样的价值的考验。　　

“有天主，不用怕！”张会长立刻骑摩托车到王家堡。进门一看他就惊呆了，除了土炕上的一条破被子，什么家具都没有，真是家徒四壁啊！他赶紧料理了亡者后，立即返回陈村，在教友中募捐。

现在，请大家作个对比：今天我们所处的外部环境和生活条件与宗徒时代有多大区别？那时是创业时期，今天已经是发展时期，常说万事开头难，宗徒们用生命作代价，奠定了教会的基础。