额上的十字表示我们领坚振之后要为信仰作证，时时处处承认我们是基督徒，不以信仰为耻，依靠我们领受的圣神的能力，在世人中用我们的言行为主作证。首先，让我们用圣善的生活为主作见证。

大自然满溢爱的话语，然而，在持续不止的噪音，无休止的分心和焦虑中，或当人在追求外貌，人又怎能听到大自然爱的话语？

罗哲修士曾说：“在人的内心深处，有一份对临在的渴望；对共融静默的渴望；我们永远不要忘记，这份对天主的单纯渴望，已经是信仰的开始。”又说：“音乐和歌咏自起初在泰泽中担当着重要角色。”

张三星神父还为大家提出了教友必须具备的“五个一”：“一本圣经、一本歌本、一本日课、一本要理、一挂念珠”，并从在座的开始做起，如果在座的这60多人每个人讲给10个人听，那么就是600多人，这些人也能够行动起来

为此耶稣痛斥经师和法利塞人说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。”(玛23：2-3)又说：“不是凡向我说：主啊！

这些人并不是为了我们的益处，我们在这里是出于天主的意愿，我们将在天主恩宠的帮助下坚守在这里，建设与穆斯林兄弟合作的桥梁，共同致力于国家发展。　　

基里尔宗主教表示，教宗方济各对受苦者的关怀和照顾，使人不忘记弟兄友爱的责任。　　莫斯科宗主教也提到双方教会的关系，天主教会和东正教会近几年有进一步的发展。

马骥主教，圣名：斐理伯，周至教区午井会人，曾任甘肃平凉教区第二任正权主教，1999年2月11日安息主怀，安葬于平凉教区总堂，家乡教友缅怀主教故在堂前立碑以纪念。

然而，托马西总主教再度强调，让人以为全世界的圣职人员都受圣座管辖，是无法接受的事。

因为天国是他们的；温和善良将有福享，你们要到达安乐的地方；心灵纯洁的实在有福，他们必要看见天主；有福的人制造和睦，因为天主将做他们的父母；渴慕义德的多么有福，他们好似奔向泉水的麋鹿，一定会得到满足；有福的是怜悯人的人