然而，成为这样的基督徒有一个条件，就是耶稣在最後晚餐中所说的：要与基督共融，犹如葡萄枝条存留在葡萄树上。

教宗说「基督的长袍」反映教会的样貌，教会是「由基督的爱所创立，唯一且不可分割的团体」。士兵依照罗马习俗将被钉十字架上死者的衣服分成四份，每人一份；但他们不愿撕开这长袍，然后，掷骨决定谁拥有这长袍。

（启示21）教会之所以如此要求我们重视这双重圣宴，是因为基督不仅临在于圣体形象内，而且也临在于自己的言语内（参阅礼仪7）当我们领受圣体时，基督的体血与我们合而为一；当我们在教会内恭读圣经时，我们实在是聆听基督亲自发言

他就这样认识一个新生命并藉着复活基督的大能体验了宽恕、信任和安慰。

今年的主题是“为了一个希望的欧洲做基督的见证”。盛大的朝圣活动于8月5日至8日举行，旨在使欧洲大陆的基督信仰青年们识和深化欧洲的基督信仰渊源；响应教宗的号召。

一个基督式的人际交流是困难的，因为这样的交流不以自身的需求为目的。正如基督道成肉身并不是按照自己的意思一样，作为一个基督信仰者走入人群之中与人们发生交流也不应该是自己的意思。

在这段时期，我们按照基督的意愿：愿众人都合而为一（若十七21），为所有受洗者的合一祈祷。

这个呼吁是欧洲和美国的主教们在最近前往圣地进行每年一度探访圣地基督信徒活动后向他们本国的同胞所发出的。圣地教友的现况如何？

信德网据梵蒂冈电台讯追随保禄宗徒的足迹，他是“全力以赴促进所有基督信徒合一及和谐的人”，走遍“世界的道路，为把人交付给天主以及把天主交付给人”，欧洲南部和东部的主教团的主席们本着上述精神，在保禄年的机会在土耳其举行一次朝圣之旅

他写道：「我想使所有的居民，无论是基督徒、回教徒、犹太教徒或拜偶像的人，都习惯视我为他们的兄弟、普世的兄弟。他们已开始叫我的房子为『友爱之家』，这事令我感到很愉悦。」