从这些交谈中，团体成员竟有机会重新认清自己的召叫。举例说：有些成员只是碰巧地在团体聚会中，才得悉自己已认识多年的同事，原来都是教友，并自始互相鼓励，一起积极参与信仰活动，建设团体。

教宗援引《生活的基督》和《福音的喜乐》两道劝谕的思想，强调平信徒的圣召首先是在家庭内的爱德，同时也要透过社会和政治上的爱德增进和平、共处、人权、正义和慈悲。

菲律宾主教们强调，该国信友领受了认识福音的恩宠，今天成了在全球范围内一股强劲的福传动力，派遣众多司铎和平信徒前去那些受到圣召危机和世俗化打击的教会团体。为此，菲律宾信友也应当对上主心怀感激。

教宗说，为此，教会蒙召向所有人推动“基督的这个使命”，除了“常参与我们团体的人”外，还有“很多人，大多数人只在特殊情况下或者从来都不加入我们团体”。

（梵蒂冈新闻网）万霍依（AlbertVanhoye）枢机庆祝98岁大寿后没隔几天，7月29日在罗马蒙主恩召。这位枢机生前居住在梵蒂冈附近的耶稣会圣伯多禄・卡尼西奥（PietroCanisio）会院内。

我们就不会再成为“祭衣室（看顾圣物）中的基督徒”，或“客厅中家具式的基督徒”，而是我们感到蒙召要成为希望和天主安慰的传递人。

通过聚会交流，门卫们意识到，在主的大家庭里，门卫不只是一份工作，更是爱主的志愿者们积极回应主的圣召，负有崇高的使命，是一个特殊的身份——主的管家。

通过“可理解、有效率又透明的程序，圣座财产管理局蒙召为教会的福传使命作贡献”。主席强调，“我们大家如今坚信，关于这点，教会管理信众慷慨托付的财物的声誉，乃是其宣讲可信度的先决条件”。

这样，他、上主、我们众人的牧者，认识我们、我们每个人，他按名字召叫我们。当我们迷失时，来找我们，为寻回我们（参阅路15:4-5）。

上主的“召叫”坎塔拉梅萨出生于阿斯科利皮切诺省（AscoliPiceno）的科利德尔特龙托（CollidelTronto），年仅13岁时，即1946年就进入修道院。