一、刚恒毅对天主教中国化的贡献二、刚恒毅的天主教中国化思想（1）适应时代的原则（2）本地文化传教的方法（3）从孔子到基督三、结论

在教会内是如此：她不可见的神性比诸如堂区、团体、神职人员、信友、会士这些具体现实更重要。

所以，难怪这种泛滥而有害的暴力，也会戕害他们年幼的心灵，使他们天生的热情转为失望或愤世嫉俗，善良的本性变为冷漠与自私。

正当暴力指数普遍下降之际，针对少数派宗教信仰团体的攻击、歧视和迫害却明显增加。这其中，也包括了基督信仰团体。为此，迫切需要专门制定《反歧视法》打击此类现象。

而你是这一切中最大的一项惊喜，　　因为没有人会想到你会以小婴孩的样子降临，　　又出生在马槽这样贫贱的地方。　　你也是所有礼物里最好的一个，　　是从天主而来、　　带给我们一份永生的礼物。　　

为什么会这样，为什么会那样？当我们对生活提出疑问时，我们就已经开始成长了。夫妻随着岁月的流逝，也加深了对于彼此的了解。当一方说出一句话，另一方甚至知道下一句他要说什么。

天津教区仁爱会修女院，本着服务于贫病的宗旨，培养了诸多具有医疗经验的修女。多年来，为许多教内外孤寡老人提供医疗帮助。在西开总堂开设义诊室为教友们提供医疗建议。

来自北京天主教神哲学院的修生、若瑟修女会的修女和本地及部分堂区的教友也参加了这神圣的礼仪。

弥撒由哈瓦那的总主教奥尔特加枢机主持，参礼的人士除了圣座驻古巴大使伯纳基总主教，许多位主教、神父、会士、修女和数百名信友外，还有各国驻古巴外交使节团的成员和古巴共产党宗教事务办公室的负责人迭戈女士。

厦门天主教会建立以来，于1873年创建一座神父楼，1916年后，该楼也成为西班牙多明我修会的活动中心；1877年创办一所“天主教仁慈堂”，到1951年共计收养5543名孤儿、弃婴；1915年创办一所“正谊小学