高对来司铎曾任议院大律师，因不愿还俗而坐狱多年，后出狱,继乃助理图书馆，表面上虽如还俗，而其信根颇深，翻阅字笥，寻获耶稣圣冠，但已折成三段，得私藏一段于玻璃管中。

在以后的讲座中，我们将一步一步来挖掘圣体圣事属神的宝藏，认识这个信德的奥迹。一、圣体圣事是七件圣事的中心，是教友生活的泉源与高峰圣体圣事是七件圣事的中心。

“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样”（玛5：48）。做耶稣的门徒就是要做个成全的人，做一个成全的人，就是要做一个生活于人世间的活圣人。

教宗称侵犯儿童的行为是罪恶行为，他说，他和信友们一样感到被欺骗，因此，他提出一条痊愈、更新和赔补的路。教宗这样说：“这个问题并非仅是爱尔兰或教会的问题，需要勇敢果断地来面对。”

对司铎来说，最重要的是一心渴慕天主的国，其余的一切天主自会赐予：如果你白白地施予，你将会得到百倍的赏报。

天主教的信望爱三德，不单是指对神而言，也包括对自己、对别人和对世界都怀有信、望、爱。天主教认为人只能活一次，所以必须好好地活这一次。

圣经不是用科学语言写成的，而是用文学语言写的。科学语言犹如在走路，文学语言宛如在跳舞。好比：玛13：32的芥子的比喻。这节经文就不是用科学语言来描写的。

教宗在圣诞文告中强调：让我们如同童贞玛利亚和圣若瑟，以及白冷城的牧人那样，迎接耶稣圣婴，天主为我们降生成人的爱。我们要藉着祂的恩宠，尽心尽力，使我们的世界更具人性、更相称於今天和未来的儿童。

在这座位于山城中央的圣殿内，教宗也接见了圣女加辣隐修会的修女。当时整个亚细西城所有圣堂的钟楼都敲响着钟声，欢迎教宗的来到。

　　老子的五千言《道德经》开篇便说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”“道”如果能说出来，就不是永恒的道，叫出来的“名”就不是永恒的名。