基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们（罗5：8）。第二是耶稣的救赎工程完成了。

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

（罗10：14-15）所以，先该有福音的宣讲，信德和皈依，礼仪才能在信友生活中结出果实。而教会就担当着这重要的职务，向一切受造物宣传福音。

教宗提及当天是耶稣会会祖圣依纳爵罗耀拉瞻礼，他年轻当士兵时想到自己的光荣，但他在某一刻被天主的光荣吸引时，发现那才是他生命的中心和意义。

黄蜂僵虫待育幼卵，人类最强大脑、盲童钢琴师、全瘫科学家、无手能人、脑瘫超人等特异功能，是开在上天恩宠之泉旁的朵朵鲜花；或者，苦架路上，亚西西方济各敬天爱人疏财济贫困，印度德肋撒修女终生服务穷苦人，罗马教区桑托罗司铎舍弃性命传扬福音救灵魂

透过保禄六世和罗梅洛的封圣，他也向我们表明圣德体现在许多不同的形式中。《福音的喜乐》劝谕要求教会日益成为传教和接近人群的团体。

当然我们不能说耶稣再次被人钉死，为人流血，正如保禄所说：“基督既从死者中复活了就不再死”（罗6：9）；“同样基督也只一次奉献了自己为免除大众的罪过；他只奉献了一次赎罪的牺牲，以后便永远坐在天主的右边”（

（罗8:31-39）。在这一意义上，最后这一项祈祷又把我们领回到天主经的前三项祈祷：在“救我们于凶恶”的祈祷中，我们最终所求的无非是祈求天国的来临，奉行天主的旨意，愿天主的名受显扬而已。

（罗3：22）“凡信他的人，赖他的名字都要获得罪赦。”（宗10：43)0你说：“我身居要职，名声显赫，信天主是低级趣味的事。”

她提醒说：罪恶在那里越多，恩宠在那里也更格外丰富，就如圣保禄宗徒说的（罗5,20）。