我赞同教宗方济各，他说教会应是一个大门始终敞开的家，战地医院，欢迎所有进来的人。至於牧灵幅度，应扶助牧人去关注所有的人。为什麽我们要重复讲述天主对男人和女人、婚姻和家庭的计划呢？

我有一个习惯就是看圣书或读报纸，关键的词和道理我都会记下来或在报纸上画上线，许多的文章都令我感动，也愿意让我那当时还不信教的丈夫看看。

有一位原住民神父，还有一位执事和他的妻子、一位修女、一名青年，一位要理教员。他们都属於当地原住民团体。教宗与他们进行了简单轻松的交谈。

教宗提醒说，圣诞节促使我们想到在痛苦中的人，并为他们祈祷。教宗接着表示，艺术的创造，“对美的感知和默观”本身有3个动势。

很多年前，有一对夫妻，因工作原因一直在国外生活，他们可爱的女儿都五六岁了，也没有见过自己的姥姥，一天他们决定要回国了，女孩迫不及待的想见到自己的姥姥，因为她知道，姥姥就是妈妈的妈妈。

如果人人都传福音，别说中国13亿人有一半人成了教友，就是有十分之一的人成了教友也了不得呀。就说咱们这吧，再有大几百教友，堂里就怎么也撑不下了，要是再盖新堂，那又得花多少钱啊！”

关于进化论与创造论，教宗说：目前在德国和美国，进化论和创造论彼此之间谁是谁非有很大的争论，互相排斥。其实，进化论与造物主天主的造化互不相抵触。

所扮演的角色，有成功，也有失败；有喜乐，也有痛苦；有荣耀，也有侮辱；有顺境，也有逆境；有贫困，也有富裕。最后都过去了。

福传对主内的姊妹兄弟而言都很熟知的词汇；同样也是各地教区发展的首要的目标；人们为了神圣的教会能够早日复兴，使那些没有认识救赎世界的基督耶稣名号的人；早日脱离世俗的束缚得以拯救获享救恩；上至主教神长；下至会长教友

教宗强调，这里的孤儿寡妇是指那些被遗忘的人，包括「被遗弃的年长者、无法上学的儿童和不会划十字圣号的孩童」。天主的要求实则是在邀请众人悔改。但我们要如何悔改呢？