1935年内蒙古教省（属比利时圣母圣心会负责）所属各教区，因山西大同神哲学院容纳不了众多的修道生，故在归绥市另建哲学院。

1.请为普世教会祈祷∶在这变动不安的时代，求主护佑教会在爱德中持守真理，顺从圣神的引导，结出和平的果实。我们同声祈祷。

后来许瓒曾调到湖广为官，甘第大请穆迪我神父前往开教，设立天主堂。天主教得以传布，西洋传教士无不把它归功于甘第大和许瓒曾。

解放后的波兰同样经历了大小教难，不少主教、神父、修士、修女被关入监狱，黑圣母也同样遭到监禁，但教友们心中的“圣母抱耶稣”是锁不住的！在黑暗中他们没有失望，信德反而愈加坚强。

母亲教她念天主经、圣母经、光荣颂等经文。高淑玲说，有一件事深深地印在脑海里，从不曾忘记。

在教宗方济各带领下的普世教会为若望廿三和若望·保禄二世教宗即将举行的封圣大典，一来再次彰显了这两位圣人教宗鞠躬尽粹、死而不已的精神和影响力，二来也说明普世教会在欣然继承了他们精神财富的同时

二是以自身变忧伤为喜乐、变软弱为刚强、化沮丧为希望、由绝望到新生的活见证，现身说法，感化和启迪对方；三是从亲戚朋友先行入手，尔后延伸至老乡、邻居等，以滚雪球的方式逐渐扩大范围，争取最大功效；四是当对方有了望教的意愿后

西方主导宗教（基督宗教、摩门教等）的南下和东方主导宗教（伊斯兰教、佛教、巴哈伊教、印度教、道教、若干新兴宗教等）的北上互相交叉，改写并扩充了世界性宗教的花名册，成为全球宗教复兴最显著的标志之一。

于是汪波就写了一份《天主教成立马边县本堂区志略》的文字资料，他在文中是提到了谢纯爱神父在马边传教和殉道的事情：1926年，即民国十五年，法籍司铎谢纯爱（biron），奉命成立马边县本堂区，历年六载，进教日众

他在第1届世界家庭大会的两天庆祝活动中说，家庭是一个小型教会，并指出：大公会议文献«论教会在现代世界牧职宪章»中，以一整章的篇幅来谈推动家庭发展、促进家庭尊严课题；他提到教宗保禄六世的