日常生活中，看到穷苦的，她，慷慨解囊，尽力帮助；乞讨的，她毫不吝啬，诚信相助；每年将许多的钱让我转交给教会；这件事，即使年老体衰了，亦从不会忘记。凡遇到喜事，都会感恩，口口声声感谢天主。

福传员陈红丽教友告诉笔者，保贤村的一位妇女，听了几次霍子平讲道，对教会很感兴趣，但其儿子不太支持母亲听道。有一天，霍子平与福传员郝连连再次来这里讲道，这位妇女又来听讲。

在美国，即使对修院生活知之不多的人，甚至是对天主教有成见的人，提到Trappist，多少都会肃然起敬。大家别的不知道，至少知道他们从17世纪建立这个修行制度开始，修士除了与天主对话，是终身不说话的。

于是，他转信了基督，并把自己的一生献给了教会，他死后被封为圣人。图尔斯·玛尔定后来成了法兰西的神圣保护人，他的斗篷也成为一件圣物，被历代法兰西国王带上战场。这件斗篷在拉丁文中被称为披肩。

凡是知道此事的人都向她全家的这种奉献精神伸出了大拇指，同时也吸引了一些教外人对教会产生了兴趣。同长平主教为了鼓励和支持白忙叶，特意送给了她一箱子圣经，她的本堂同永善神父也经常鼓励她。

1990年8月，我辞去华中师范大学校长之职，应邀前往美国及港台地区工作多年，有更多时间思考一些有关人类命运与世界文明发展方面的问题。反思20世纪，科学技术的发展无疑创造了灿烂辉煌的现代物质文明。

天主教与传统的中国敬神方式所不同的是—————天主教完全把敬神系统规范化了，有了全世界范围内统一的教义，礼仪，严明的教规和自上而下的组织机构，特别是全世界有一个统一的最高领导—————教宗，这是现今世界上其它宗教都不能与之比拟的

（1847年《巴勒斯坦基督徒》杂志出版）据路透社12月23日报导，西罗亚水池从19世纪就是学者研究的焦点，考古学家日前在位于耶路撒冷旧城附近的西罗亚水池周围，新出土一些建筑结构，因而明确这里曾是行洗礼之所

科学与宗教之同一，突出表现在“境界”这个层面上。因为“宗教感情所采取的形式是对自然规律的和谐所感到的狂喜和惊奇……这样的感情同那种使自古以来一切宗教天才着迷的感情无疑是非常相像的。”

刘神父这种敢为天下之先的气魄让人惊叹和敬佩。很多人问过刘神父一个问题：“能用最简炼的一句话表明一下您的信仰吗？”刘神父总是这样回答：“我的信仰很简单，就是我能为你做什么？甚至给你我的生命。”