“若能如此,你们协会所抱怨的在巴基斯坦的普什图族人所遭受的歧视也将结束,而一个新的时代也将会开始。在这个时代,法律的力量、怜悯这个关键词,以及相互尊重的合作将会迎来一个更公正、更人性化的文明。”
在场众人首先聆听了一段选自《宗徒大事录》的经文:“伯多禄遂开口说:‘你们都知道:在若翰宣讲洗礼以后,从加里肋亚开始,在全犹太所发生的事:天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣,使祂巡行各处,施恩行善,治好一切受魔鬼压制的人
逾越节是犹太人的至圣节日,为其不但是拯救之日,更是上主与他们民族交往的开始。按照传统,逾越节起源于天主击杀埃及人长子(参考出11,4-8;12,29-33)。
选举中明供圣体10:27分开始第一轮主席夫妇的投票选举,每一轮投票后,大家都在读圣经、玫瑰经和慈悲串经的祈祷声中等待选票结果。
我开始悔恨自己的仄狭,也开始抱怨他的那个圣召。仰天长问:“父啊,这杯酒你究竟让我怎样喝啊!” 那夜,我到家时,已是深夜了,那夜深得将尽了!
大德肋撒:祈祷生活的活水大德肋撒很年幼时就想要看见天主,一切都从这个“我想要”开始。因此她就到亚味拉隐修院去找她的“心爱的爱人”耶稣去了。
十九世纪末,随着徐家汇教务的发展,开始筹建大堂;于1896年起盖工棚,雕琢柱石,1904年破土动工,直到1910年9月大堂落成;是年10月23日举行开堂典礼,奉依纳爵为主保。
自古以来,巴斯卦节的礼仪以这样的话开始:我复活了,我永远与你同在;你把你的手覆盖在我身上。礼仪上有圣子复活、从死亡的黑暗中返回到活人的世界后,向天父说的第一句话。
在今年四旬期的开始,礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒,为预备自己更加善度复活节,进而体验天主的能力,正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶,涤除罪过,使堕落者痛心悔改
于是我就开始微笑,不论我身处在怎样的环境之中。我简直是着迷了,一直想象你的容貌,你对我微笑,把你长长的头发梳到耳后,你倾听着我,时而发出朗朗笑声,虽然我说的故事并不可笑。