此外，在向社会、文化、人的共同生活等传播福音方面，我们也仍需要努力，通过福音的酵母：教友们的贡献，使社会能够有更好的生活。”

罗马时间今天上午，圣座万民福音传播部迪亚斯枢机在罗马圣母大殿主持隆重弥撒圣祭，带领全体意大利华人公教团体及意大利天主教会，按照教宗本笃十六世的意向，为在中国的天主教会祈祷，并颁赠教宗本笃十六世亲赐的宗座遐福

我希望更多的年轻神父也像他一样，为了福音的传播选择自己的特长，用上天赐予的才智为教会工作，为教会呕心沥血，为堂区的建设不遗余力，为传播福音敢于尝试创新。既然年轻，何不奉献自己的一腔热情。

一如福音所记载的，尼苛德摩、患血漏的妇女、撒玛黎雅妇女和罪妇等，许多人正是在圣神的催促下接近耶稣。教宗因此勉励我们自问：圣神在我们的生活中占有何等地位？「我是否能够聆听圣神？

耶稣诵读了依撒意亚先知书中的一段，宣报默西亚的传报福音和释放人的使命，然后，在人们静默时，祂说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”（参阅路4:21）。

今天礼仪的福音叙述宗徒们从使命归来，围在耶稣身旁，向他报告所行的一切；那时他对他们说：“你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿”（31节）。

今天的礼仪的福音（谷9：30-37）给我们谈论耶稣，他宣告在他生命的顶峰将发生的事：“人子——耶稣说——将要被交在人手中，为人所杀；被杀以后，过了三天，他必要复活”（31节）。

但是基督的讯息却给我们提供了一个极为正面的做法。祂不断宣讲天主对我们无条件的爱，这爱接纳人、宽恕人。祂教导门徒要爱他们的敌人（参阅：玛五44）、要把另一面脸颊也转给他们（参阅：玛五39）。

他是旧约中最具基督预像性（typusChristi）的人物之一。13「亚巴郎深信天主有使人从死者中复活的能力，因此，天主又把依撒格还给了他：这是一种预像。」

当时他还是一个基督新教的神学生，一直想要找寻一种团体生活，因此到处寻访各种团体，包括当时流行的嬉皮士（Hippies）团体。