我们要丧亡了，你不管吗？耶稣醒来，叱责了风，并向海说：不要作声，平定了吧！风就停止了，遂大为平静。耶稣对他们说：为什么你们这样胆怯？你们怎么还没有信德呢？他们非常惊惧，彼此说：这人到底是谁？

其他门徒回应道：我们也同你一起去（若廿一3）。教宗说：他们似乎倒退一步，伯多禄重新拿起他曾为耶稣而放弃的渔网。

因此，在约纳堂被人残杀后，达味曾痛心哀叹说：哎，约纳堂，对你的死，我极度哀痛！我的兄弟约纳堂，我为你万分悲伤！你爱我之情，何等甜蜜！你对我的爱，胜于妇女之爱（撒下1：25-27）。

至此，我们已对耶稣说的比喻作了适度的分析，但经中还有一句话很值得思考，那就是伯多禄说的：主呀，你讲的这个比喻，是为我们说的，还是为大家说的呢？

在今天篇章中，上演了舞蹈《你的爱不离不弃》、由国际友人领唱、合唱团高潮配唱，共同演唱《alleluya》，意大利歌唱家克里斯蒂娜身着晚礼服，演唱了《古诺圣母颂》，赢得了阵阵热烈的掌声。

“当你意识到这一刻对他们意味着什么时，你会感到震惊。”尽管修女们的生活相当简单，但还是有必要以照片作为记录，与后来人分享。“我们不只是存储数据，还有想要讲述的故事”，修女说。

1673年11月27日，耶稣首次显现给贞女玛加利大（SaintMargueriteMarieAlacoque），对她说：“我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。”

沧州教区主教李连贵以信德的眼光来看待教会的性丑闻，他引用了圣咏的话：“我的灵魂你为何忧伤，你要仰望天主，他才是我们的救援和希望。”

他在我们内不是静止的，更不是高高在上，单为接受我们的朝拜。他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。只要我们向他开放，他的爱与德能就会充满我们。

天主教神学家解释：“天主十诫”是我们人心中固有的道德职责，不是从外面强加给我们的职责。因为“十诫”的依据是人心中的道德律，原是天主在赋予我们的人性时，铭刻在我们的理智中的。