但是这种追念「不是对过去事件一种冷酷而无生命的回忆，也不是对已往事物一种单纯的纪念。它（礼仪年）更好说是基督自己，祂继续临在于教会内，并继续走祂无限仁慈的里程。

采访结束时，何永莉感慨地说：天主是我们的大父，只要我们寻求他的话语，事事承行他的旨意，请他做我们生命的主，他一定丰厚地赏赐我们，正如圣咏上所说：我救他的肩脱离重担，又使他的手放下筐篮；我要以麦子的精华养育选民

也提高了当时的医疗水平，1921年从将军尧镇爆发的鼠疫，也在传到二十四顷地后得到了控制，挽救了很多人的生命。记者：我们有几个问题想问您，作为一位神父，您的日常工作是什么？

在我们的生命中，有许多美丽的相遇；也许这次美丽特别的相遇，让我们刻骨铭心，让我们永远无法忘怀，从此改变了我们的生命，让我们的梦不再彷徨，让我们的心不再流浪，生命从此有了归宿。

在与梅瑟相遇之初，天主说他就是“是”，就是“存有”；梅瑟的生命过程遂成为追随上主的意愿、重合“上主之实现”的一生。

教宗的立场是：人在他开始受孕存在的那一刹那间，就享有必须受到承认的权利，最基本是不可受到侵犯的生命权利。新训令指出：至于使用遗传工程进行优生选择的行为是非法的，因为这是人企图取代天主，创造新的人类。

圣师们称您为受造物的母后、生命之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇迹中的奇迹、全能者的乐园。我要以什么名号来呼求您呢？

因此，我们恳求上主恩祐我们「变成孩子那样，需要一切，向生命开放」。再者，我们也将世界各地的所有孩子都托付于上主，愿他们「在年龄、智慧和恩宠上成长茁壮」。

一天赚一个德纳就够了，我们不应该用全部的生命和时间去“赚取德纳（金钱）”，人还要有时间去行爱德，去欣赏天主的美妙造化，去和其他人友爱来往，还要去追求灵魂的圣善和天堂的永生。

但是这种追念“不是对过去事件一种冷酷而无生命的回忆，也不是对已往事物一种单纯的纪念。它（礼仪年）更好说是基督自己，继续临在于教会内，并继续走他无限仁慈的里程。