我只能介绍贝宁的情况，因为隔离，特别是堂区关门，可以说福传暂时中断了、牧灵活动停止了。但的确，福传不仅限于用所看得到的加以衡量。

据悉，由于太平地区全是上世纪80年代新领洗的教友，人数多、信仰底子薄，曾经在已故张强华神父和常存款神父、宗世凯神父、贾越峰神父的努力下，近20年教友人数剧增，已经成为三原教区新的牧灵开发区，1994年在西安已故李笃安主教的大力支持下

他是一个认识其羊群的牧者。维诺德神父在堂区建立团体和共融的一些创新方式包括家庭访问、每月一次的晚餐聚会，以及向学生开展传教工作，他还与移居别地的堂区居民保持联系。

及后，教宗保禄六世在《为牧养》宗座牧函（1972）中明确指出执事“为服务”本质的依据：执事职是主基督本身作为“来不是为受服侍而是服侍人”（谷十45）的圣事标记，是基督仆人活生生的标记。

为善度今年的世界穷人日，牧灵辅导手册已准备完毕，并翻译成5种语言。菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。

一到主日天，他们就到定点堂口带领教友们守主日，为教区的牧灵福传事业做出了很大的贡献。

因此，除了天主的召叫与个人的回应外，还有另一个构成圣召的因素，尤其是牧职的圣召，就是教会的公开召叫，举凡由天主所召叫的，也就是由教会合法的长上所召叫。因此，就圣召的抉择而论，教会的辨别是决定性的。

好能强化她们对教会的认知、让她们对终身执事职务的实际和具体情况有进一步的了解，使妻子更深入体会丈夫所担任的牧职，从而减少在生活上可能出现的矛盾、令夫妻间的爱情更趋深厚和浓烈——培养富牺牲精神的爱情。

《圣神之光》编辑组为了堂区福传及牧灵的需要，还对教义班进行了全程录像，制作完成了VCD、DVD教学光盘，随后为配合光盘的使用，我们又编辑出版了名为《召唤》的慕道讲义。

教宗本笃十六世于2006年11月30日牧灵访问土耳其时，参观了伊斯坦布尔的蓝色清真寺和圣索菲亚大殿。他在博物馆的烫金签名册中写道：“我们在相异中一同来到唯一天主的跟前。