大家共同的目标是建立一个更人性化的社会秩序，并促进圣奥斯定所提出的“秩序带来的安宁”。必须“推动一个更有人性的社会关系秩序，以及和平且公义的社会，以服务人类整体发展和家庭的福祉”。

这年的5月24日，圣母进教之佑节日，举行了大堂奠基礼，郎主教在露天帐篷下，在六千多教友参礼下，主持了大礼弥撒。1873年4月15日，郎主教祝圣了这座多利安柱式的希腊式新堂，就是现在的“中山大堂”。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，台湾地区主教团原住民牧灵委员会主席，花莲教区辅理主教曾建次蒙席发表公开信，邀请信众在感恩与分享众善度原住民祈祷奉献日。　　

而后来，随着旧房拆迁，他们分到了多套新房。于是，为了多得一间房，父母儿女、兄弟姐妹之间的和睦受到了严峻的挑战。有个别极端的家庭，父母子女、兄弟姐妹之间还对簿公堂。结果，房子得了，而亲情不再。

可是，到了1699年在萨沃伊王朝欧金尼奥的军队与奥斯曼帝国的战争中，这座都城被烧毁并被夷爲平地。1878年奥匈帝国占领波斯尼亚，将萨拉热窝城改造为一座欧洲现代化的都城。

38位与会学者9月18日上午在新任台长耶稣会士盖伊·若瑟·康索尔马尼奥（GuyJosephConsolmagno）修士的率领下，前来梵蒂冈觐见教宗方济各。

又如想对饼酒本质变化加以解释，传教员有时称饼酒本质变化为奇迹，这个说法不正确，奇迹是显而易见的，若说圣体是奥迹便好得多了。如若不然，教授圣经，就可能发生较多的错误。

接下来，教宗回顾了他到琴斯托霍瓦圣母朝圣地和奥斯维茨集中营祈祷的经历。他在黑圣母像前看到了波兰人民之母注视的目光。这位母亲在波兰经历重大痛苦的时刻，支持了人民的信仰。

天主子降生成人奥迹的意义在於采取一种绝非空谈的人生观。在某种意义上，渴求使我们富有人性，那是我们在灵性上成长的方法。

我们要做个有血肉、有心性、有缺点，甚至有罪过的圣德之人，却要准备好让那临在于我们中间的耶稣来『感染』我们，随时效法牧童一样奔向耶稣，目睹这圣诞奥迹，这由天主赐给我们的惊人记号。」