圣保禄，希望的见证人　　当保禄发现自己身陷困难与各种试炼中，他给其忠心的弟子弟茂德写说：「我们已寄望于永生的天主」(弟前四：10)。他如何使望德在他内生根？

第二个意思是基督把主的羊群委托给伯多禄去照顾和喂养，爱羊群要像基督爱羊群一样，一只羊也不能丢失（路15：4）。这是宗徒以及伯多禄继承者的责任和使命。

马仲牧流着泪说，要不是葛神父，我们都得饿死，第二年春天，葛神父给教友提供了籽种，鼓励蒙民垦殖，果然秋季大丰收。仓廪实，衣食足。葛神父正式筹划如何过渡到正规学校，接着贺歌南、文怀德先后到银川。

我答：灵魂是天主给的，所以人都是天主的的儿女，世上只是人生的旅途，我们的家乡在天上，最终都要回到天主身边。他问：那为什么又要有地狱呢？

也就是说，人的所有，都是在继承天主的馈赠，而天主给予人的，不是与他无关系的事物，而更是他自己的肖像。这样，对人来讲，认识和信仰天主便成为可能，而这可能性，应该确切地讲，也是人继承的天主的恩赐。

三年来新教宗方济各做出了很多世纪以来没有做的事：在很多社会问题上给全人类指出了解决的方向，使已经边沿化了的教会重获生机，天主的概念复活了。

为了反击，我也经常为了一些古怪的问题给长上找麻烦。因为这些，第三年时马修士主动辞去了班长职务。在以后的时间里，虽然马文杰修士也经常在祈祷中调整这样的心境，但效果不佳。

某神父的手机已经是换了第几个；修士们也会议论，什么地方多么有钱，招待几个外来客人，一顿饭花费了几千块；本堂之间相互询问，你庆祝的时候请了多少乐队，用的什么酒，买的什么礼品；教友们之间相互探听，某人家里有事的时候，某人给了多少礼钱

不知道因为什么原因在1985年修缮的时候用红砖给封死了。甄雪斌神父说到，恢复这两个门，不仅恢复了北堂原有的设计，同时也排除了相应的安全隐患，这是好事。

下面就温州总堂区的福传情况给大家做一些分享。温州教区视福传为重中之重，特别是温州总堂区，总堂的主保圣人是福传的使者圣保禄宗徒，可见教区从开始便把福传作为重点。