神爱我们吗?解决了神是否存在的问题之后，一个更为突出的问题，那就是说：“即使神存在，也不代表他会爱我们保佑我们呀！？”没错，这也就好像统治者的存在，并不代表他就爱民如子，体恤黎民。

在活动开始时诵读的《创世纪》中，叙述了亚当及其后裔的长寿，教宗以此谈到父亲、儿子和祖先之间的对比，指出这一切的核心乃是“按天主的肖像受造”的人类生命与人终将一死的脆弱性之间的张力，这是需要时间去发现的一种关系

伯多禄说，基督是灵魂的督导。这意味着，他是以天主的眼光看待我们。而主教的目标则是使人的灵魂不至于贫乏枯萎。作为人灵的主教，耶稣是每位主教和司铎职务的典范。

孟神父不怕苦、不怕脏的精神，感召着堂区的每一位教友。教友们说：无所不能、无处不在的天主，借着孟神父把他的大爱播撒在我们这偏远的堂区，我们有主的恩德庇佑，没有理由不信主、爱主。

（谈经一）自命清高而轻视别人的法利赛人是最招主耶稣严厉批判的人，圣经里的例子很多（如向罪妇投石故事，浪子回头的故事……）今天的故事也是一样。

这本属于历史文献的重要书籍由帕加诺主教亲自编撰整理，是这桩历史公案至今最完整、最可靠的历史资料。编撰者说他整理这部著作时，采用极为严谨的文献学准则，内容有新的文件，而且每项文件都有一篇仔细的导言。

因著圣子耶稣降生于世，我们成了天主的儿女，世上的每个人都是我们的弟兄姊妹。教宗方济各在今年圣诞子夜弥撒的讲道中重申了这一点。教宗提醒我们，天主的爱让我们能拥抱自己原本的样貌，并教导我们去服务他人。

门徒班的方针是：学习爱（圣经、教理知识）；经验爱（经验主和人的爱）；实践爱（爱主爱人）；传扬爱（福音）。宗旨是：改变自己，活出耶稣，复兴教会。格言是：我来是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。

在这段悔改的时期，让我们更新我们的信仰，从「活水」中汲取希望，以开放的心接受天主的爱，因祂使我们在基督内成为弟兄姊妹。在复活节前夕，我们会重宣领洗时的誓愿，并在天主圣神的工作中体验到重生，成为新人。

圣女意识到，不论何时，有信心的祈祷是使徒的灵魂。　　教宗在信函中指出，只有那些有强烈祈祷生活的人才有可能让基督来带领。加尔默罗会改革是在祈祷和倾向于祈祷中产生的。