该庆祝活动在拉合尔的慈幼会会院举行。巴希尔列圣品案申请人、慈幼会士卡梅罗尼（PierluigiCameroni）神父接受本新闻网采访，讲述了巴希尔的事迹。

在小花痲疯病院及康复中心十一月廿四日举行的庆典，主礼嘉宾除了这位九十岁的员工古里尚卡尔．劳特（GourishankarRout），还有一位天主教主教、一位印度教长和一位伊斯兰教长。

父亲家是虔诚奉教的教友世家，我的大伯是修士（圣了六品之后患病去世），我的二姑是保定天主堂若瑟院的修女。母亲嫁给父亲后，家境贫寒，但是她吃苦耐劳，上敬公婆下爱子女，凡熟悉她的人都说她是典型的贤妻良母。

对于人们的尊敬、夸奖与羡慕，伯尔纳德隐退了，进入千里之外纳卡尔的修女院，直到离世，21年没有回露德。已去世一百多年后的圣女，宁静安和的样子似在酣睡。

我们无法都给他们住宿，把荒废的牛棚改建成院舍。”由于这对夫妇没有照顾精神病者的经验，他们决定给予这些人更多关爱。“我们从不想建一座把人关在小房间的康复中心。”

教会至少在最初的五个世纪，对神职人员的服装并没有特别的规定，那个时候以及后来至少一千年中，服装的习俗更多是基于神职人员的职业（教师、哲学家）或特定的圣召（隐修士、独修者、苦行者），而非根据一般的教会法律

信德网讯11月15日温州总堂区举行了为期一天的堂区读经员年度静省培训，由麻显士副主教致辞，特邀教区钟金星神父为读经员们进行灵修培育，堂区70多位读经员参加。

袁神父以《圣经》为根源，依照《圣教法典》、《教宗通谕》、《梵二大以后有关圣体圣事的训令》等训导，并结合送圣体员工作中的实际情况，系统阐述了此项工作的重要性和神圣性，更加明确了相关的礼仪礼规，使送圣体员们的灵修素质得以提高

白天是紧张的学习，晚上安排不同的活动；有家庭祈祷礼、团体修和礼、朝拜圣体礼及成果展示。每一天有不同的活动，带动学员们在不同的祈祷方式与活动中认识自我、认识天主。　　

答：我们为这次访问提出两个词：更新与修和。更新一词源自渴望改变态度，彼此关怀，克服本位主义，感到差异使我们彼此富饶。关於修和，我们必须把在文化、历史和宗教方面能使我们分裂的事物搁置一旁。