真正的自由源于向上主敞开心灵，教宗方济各6月10日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了这一思想。他还表示：得救就是在圣神的安慰中生活，而非在俗世精神的安慰中生活。　　对基督徒而言，什么是安慰呢？

久而久之，他萌生了修道的想法。“当时我并不明白圣召的意义，只觉得做神父很受人尊重。”李神父说。圣召的种子就这样悄悄埋在了他的心田。

我不会倦于和你们谈我的圣子，祂就是真爱。因此，我的孩子们，向我打开你们的心。允许我好像母亲般带领你们。成为我以及我圣子的爱的使徒。作为母亲，我恳求你们不要忘记那些我的圣子召叫来带领你们的人。

从来没有人见过天主；如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内；他的爱在我们内，才是圆满的。我们所以知道我们存留在天主内，天主存留在我们内，就是由于他赐给了我们他的圣神。

与此同时，它们也对奉献生活在当今时代所面临的挑战、困难和机遇给予了客观中肯的分析和检讨，对奉献圣召的推动、对奉献生活的革新、对奉献神恩的复兴等给出了具体可行的建议，堪称当代教会对奉献生活的指南。

这位神父说：“祈祷，是内心的奋发之情，是困苦中的哀号声，喜悦中的颂谢声；祈祷，不是让你求钱财富贵，而是在你或别人最困难的时候诚心诚意地向天主祈求，而且不要带有任何的试探性，那么主会垂允你的祈祷。”

圣言是神圣的，所以圣言临在的地方应该有一个特别的地方，我们称之为读经台。（Ambo）。Ambo来源于希腊文，意思是高举的地方，这不仅是一个地方，更是一个用于讲道或演讲的地方。

教宗强调，我们在耶稣面前无须唠唠叨叨，只须说几句充满信任的话便足矣当天的圣伯多禄广场上出现了一个罕见的场面：一群受到佛罗伦萨明爱会协助的非洲移民青年在广场上等候教宗。

其背后的心态是因为过往的创伤所带来的痛苦根本上未能治愈和超越，现在更不想自己再受新的伤害。另一些处理的手法是用理性去分析问题，提出一些理想或应该的说法和作法。

圣经以固定的文字方式，通过教会的整理，而传递主耶稣基督的福音；圣传以语言的方式通传主耶稣的教导和教会的经历；教会的训导，却以生活的方式将主耶稣和祂的福音，以及在福音中生活的人们在基督徒中间和社会上不断传扬