尽管我们的福传取得了巨大的成就，但全世界仍有三分之二的人口没有接受耶稣为人类的救主。2000千禧年，圣教会隆重宣布：“21世纪是福传的世纪”。号召神长教友积极投身于福传事业当中，见证信仰，传扬基督。

父亲的五尺之躯居然纳入尺许见方的墓穴里，这岂不是应验了圣经上的话：人啊，你来自灰土，归向灰土。死是存在方式的改变，死是一切组成生物元素的分解，而灵魂不灭，天主的安排让我们敬畏。

教宗引用世界和平日文告中的话，首先指出：渴望和平是在每一个人心中的基本要求。和平是无可比拟的美善，是需要向天主祈求的恩典，同时也需全力以赴地去建设。

同时见证也是人对天主赋予他的使命的回应。那如何见证呢？我们应实行从天主那里所接受的诫命：你们当全心、全灵、全力，爱上主你的天主，并爱人如己。（申6：5）。

1964年，耶稣会会士郭乐贤（J.Collins）神父首次在香港创办了互助社，并在地方政府注册了第一家储蓄互助社“圣方济各储蓄互助社”。1989年。本社当选为堂区模范社。

从这件事使我想起前几天，翻看的《神学丛书》“基督论”的第二章，有这样一段论述：“天国的来临与人的信仰有关，当人借信仰，承认天主是上主时，那就是天国来临的时刻，人的信仰可以决定天国的实现。

但人所不知的就是儿媳的行为却需要自己长久地修忍耐的德行：她总是随心所欲，地里的活儿，想干就干，不想干了谁也没法说；洒扫清除做饭洗锅之类的杂务从不沾边，全推给他和老伴。

他的行为就如耶稣比喻里的那位穷寡妇，把所有的钱都给了出来。虽然他给的钱不多，全都是铜板，但为他来说，也许正是他的晚餐钱。按常理一个社会的边缘人，不太可能把自己所拥有的一点钱都给出来。

第二届朝圣与朝圣地世界牧灵会议从昨天9月27日起到30日在西班牙圣地亚哥·德孔波斯特拉举行，会议主题是他就进去，同他们住下，取自路加福音中厄玛乌的门徒邀请耶稣同他们住下那段章节。

在这不足2平方公里的小岛上，先后有新教各宗派（美归正会、英伦敦公会、英长老会、安息日会等）、基督教青年会、天主教及各华人自立教会（基督徒聚会处、真耶稣教会）等登陆传教。