“带着饼和酒”：这不是普通的食物，而是象征圣体圣事的预像：饼和酒的奉献：预示着基督在最后晚餐中以饼酒建立圣体圣事。弥撒圣祭：司祭在弥撒中同样奉献饼酒，圣化后成为基督的圣体圣血。

我们以教宗方济各作为四旬期的神师，跟随他的思路，列出八个拜苦路的原因：1.拜苦路让我们将自己的信赖寄托在他内基督的十字架蕴藏着天主所有的爱，在那里我们找到了他无限的仁慈。

◇在天主的王国里：他的统治是爱，他的权柄是爱，他唯一的法律、诫命还是爱。

2025年大年初一，黄花港堂区善会会长刘素萍、副会长刘维兰、蓝风云和会员们带着天主满满的爱并携带着礼品去看望年老患病的善会会员，充分体现了教会大家庭的温暖，将天主的爱带给她们，因着这个善行当场感动一个弟兄为善会奉献

二.多措并举，全力支援2月21日，省天主教爱国会主席、汕头教区黄炳章主教通过汕头市天爱公益慈善基金会发起为支援香港抗疫倡议书，并亲自协调采购20万只口罩捐赠给香港同胞，以缓解香港抗疫物资缺乏之急。

为了「把基督带回圣诞节庆祝活动的中心，我们必须养活饥饿的人、安慰受苦的人、爱被边缘化的、原谅罪人，并给那些没有希望的人带来希望。」

曾经有人问圣奥思定：在福音中首要的、次要的和第三是什么？圣奥思定用十分肯定的口气回答：谦卑、谦卑，仍是谦卑。

往后为期一周的世青活动当中，教宗也曾多次以这尊圣母像显现的故事为题，引导我们在万事万物中发现天主、信赖天主。教宗生活化的道理既浅显易懂、幽默风趣，又发人深省。

作为进德团队中的一员，玉树灾难发生后，笔者曾不止一次改变行程，三上雪域高原。虽然玉树赈灾异常艰辛，但在国家民族有难之时，有幸能与受灾藏胞同行，在雪域高原以爱见证信仰。

根据丁香医生公众号每日发布的《实时疫情》中，可以看到传染源可能为中华菊头蝠。这和十七年前的“非典型肺炎”（非典）的病源相似，皆是来自野生动物。