同时,我下意识地看了看列车员的服务号牌是XXXX号。这时候,列车员不再说话了,可能她看出了我们对她的态度的不满,怕我们给她在留言本上提意见,一种微妙的担心写在她的脸上。列车员静静地走了,继续她的工作。
2000年春,对年轻有文化的教友做了强化培训,为他们制作了统一服装,佩带标志牌(胡庄堂区爱心服务小组),5月他们在圣母山上免费服务,收到良好效果。
上主不仅是为伯多禄个人的信德祈祷,也为伯多禄用来为别人服务的信德祈祷。耶稣给伯多禄说的话正是这个意思:‘待你回头以后,要坚固你的兄弟’”。
扎根山区无怨无悔祝圣以来,白神父基本上都是在山区服务,他不论是在昔日的十字山,还是今日的葛张沟,都能诚心事主,安心工作,“为官一任,富民一方”。
他把信仰的福音传给了我们,使我在古稀之年还在为慕道班讲课,为教会服务,这也是天主的赏报,如今我的小孙子也在祭台上辅祭了七年,这是天主的最好安排。爸爸,求您在天上为我等祈,让我们日后与您天堂再相聚。
德肋撒修女这个伟大的基督宗教坚实的信仰,为加尔各答的贫民窟服务,这也是一种非常重要的正念。笔者去年在香港岛上的慈幼静修院中,第八次为德国在华生活工作的经理们主持了周末避静。
乐队宗旨为教会庆典和教内教友婚庆服务,为教区晋牧升主教庆典作准备。1926年10月罗马教庭祝圣首批6位华籍主教,胡若山主教被授为台州宗座代牧,台州教区正式成立。
宝鸡南关的高建立神父破例邀请我在教堂做全职义工,使我从一个来也匆匆,去也匆匆的教友成为服务教会的骨干教友。在教堂做义工的数年,正值大陆教会福传活动掀起波澜的年代。我常外出参加各类学习班。
其宗旨是:赞美天主、广传福音、服务教会、传承中国文化艺术。2014年6月在太原教区六合堂区举办第一届天音杯锣鼓艺术展演,参演范围只限于山西省各个教区或堂区。
历史长廊展示了300年来南堂21位历任正权主教的肖像画,从第一位意大利籍方济各会士叶宗贤主教到现任西安教区党明彦主教,每一位主教都为南堂的发展呕心沥血、殚精竭虑,南堂的一砖一瓦、一草一木,南堂牧灵福传和社会服务工作的每一点进步