前几天，几位昔日同窗好友聚会，不见瑞蕊（化名）前来，玉珏告诉我们，瑞蕊又离了。想想身边的朋友、熟人，社会上的大腕明星、寻常百姓，婚姻屡次解体的已不是凤毛麟角，我不禁纳闷：现在的婚姻究竟是怎么了？

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

也许我们首先想到的是耶稣圣诞、圣事礼仪、祈祷弥撒、主日瞻礼、圣教四规、天主十诫，以为这就是基督徒的全部生活。

历史痛苦地告诉我们在这方面所持的上述态度。他提出新真福纽曼枢机对科学抱开放和有建设性的态度，是我们效法的楷模。

亲爱的弟兄们，因此我认为，基督徒在艰困时期，甚至比和平时期更应放在首位的，是与耶稣，我们的希望结合在一起。”

一年一度的圣诞节又来到了，我们仍然会同往年一样，怀着万分喜悦的心情，庆祝这普天同贺、万众共欢的盛大节日，张灯结彩，奏乐歌唱，参与隆重的弥撒礼仪，格外热切地祈祷，虔诚朝拜从天降诞、安憩于山洞马槽的耶稣圣婴

面对发生的问题，「我们没有适当且包容众人的解决之道」。「我们缺乏所需的文化来允许并激发不同观点」，却封闭在「单一的主流逻辑」里。

促使教宗方济各发表牧函的最紧迫原因是圣若瑟本身非常接近我们的生命经验与历史处境。教宗认为：在疫情大流行时期，人们的生活是由普通人交织在一起并维持的，而大家常常忽视平民百姓。

此时此刻，可敬的若瑟主教静静的躺卧在棺椁之中，天主终止了他人世的使命，使他带着安详与平和去了我们都要去的天堂。

教宗以介绍圣保禄这位被称为“第十三位宗徒”来开始他另一系列的要理讲授，他说：“我们结束了有关耶稣在世时亲自召选的十二位宗徒的反省。