在被问及是否赞同美国对伊拉克发动空袭时，教宗说：在这些情况下，我只看到了(伊斯兰国)不正当的侵犯，阻止不正当的侵犯者是合法的。他表示，目前形势很严峻，国际社会必须一起做出反应。

他说：我是在旷野里呼喊者的声音：修直上主的道路吧!正如依撒意亚先知所说的。被派遣来的有些是法利塞人，他们又问他说：你既不是默西亚，又不是厄里亚，也不是那位先知，那么，你为什么施洗呢？

征求意见稿发出后，杭州市崇一堂、磐石堂、杭州市基督教两会以及一些三自牧者等给出反馈意见，其中有在肯定对宗教建筑的设计及建造提供了较好的指导作用的同时，也从法律的角度和教会传统的教会表达了对其十字架位置和大小规定的不赞同

而人际交往恰恰是在生活层面展现福音的方式——不信者通过与信者的人际交流感受到福音。此外，天国作为基督信仰的终极目标，其一大显著特征便是修和。

（谷8：27）他们回答说：有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。（玛16：14）的确，当时的人对耶稣尚未有正确的认识，各持己见。

对于一个成熟的祈祷者而言，工作、学习、娱乐、休息等都是祈祷的内容，他们在一切事上寻求天主，聆听天主。因为天主在我们的日常生活中借着各种方式向我们说话。

前者源自圣秩圣事（主教、司铎、执事），後者则是圣神随意分施的效果。教会因着福音的力量恢复青春活力，而圣神以赐予圣统和神恩的不同恩典来更新、建设和引导教会。

此姓名特别大众化，其次则是重名者甚多。。渐渐长大，总安慰自己，姓名只是符号，无所谓，别再纠结，自己本是小人物，自然该配以大众化之名。

为了使年轻人更好的提升自己的信仰，以及发扬中华民族尊老爱幼的传统美德，西安教区色辣芬青年营于重阳节当天，组织青年们前往凤翔教区朝圣，看望南六冢孤儿院的孤儿，也为南指挥养老院的老人们送去了祝福，本次活动也得到了慕道者范先生的大力支持

首要的回应即为信德，那是「以猛力夺取天国」的信德（参阅：玛十一12），诚如圣保禄宗徒所言：「由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者，正如经上所记载的：『凡要夸耀的，应因主而夸耀。』」