这对夫妇生活在基督去世后40到50年时，他们在初期教会中进行了活跃的服务。教宗告诉信友们，阿桂拉和普黎史拉原是犹太人，阿桂拉来自面对黑海的亚纳托利亚北部，也就是今天的土耳其。

教宗在充满喜悦的气氛中给予他们勉励与建议，并向他们强调，只有基督有能力为他们指示如何为教会服务。

　　梵蒂冈圣座从上周四2月28日晚上8点钟进入出缺期，指的是教宗停止领导教会的牧职直到选出他的继任人这段空隙。教会在宗座出缺期间等待选举教宗的枢密会议选出新教宗。

因此，教会应该支持他们，保护他们免于受到社会的某些歧视，帮助他们融入当地社会，并保持他们自身的特性。　　世界主教会议也做了自我批评，要求在生活和见证信仰的世界中进行良心的省察。

与会神长们强调，信友们不能以要么是教会成员，要么是世界公民而划分，其实这两个幅度是并驾齐驱的。主教们进一步表示，平信徒必须在自己的教区内联网，这也是因为，如果教会远离了社会，新福传就结不出果实。　　

与会神长们强调，信友们不能以要么是教会成员，要么是世界公民而划分，其实这两个幅度是并驾齐驱的。主教们进一步表示，平信徒必须在自己的教区内联网，这也是因为，如果教会远离了社会，新福传就结不出果实。　　

建立伯多禄宗座瞻礼是自第二世纪以来教会为强调罗马主教的权威，以及保障教会合一与“合法多样性”的一个机会。耶稣也有能力将人从“精神的瘫痪中”拯救出来。

信德网据天亚社讯在印度东部西孟加拉邦参加对传媒理解和操作研习会的神父、修女认同，教会工作者的传媒意识追不上时代。

后来出现了一些纷争，影响了教会的发展。我们没有把握住这个大好机会（不可否认，基督新教抓住了这个机会）。可喜的是，我们教会有头脑清醒、认识明确，积极贯彻落实“梵二”精神，将主要精力集中到福传中来的神长。

另外一层意思是：在天主的国里（教会）应以谦逊、服务、仁爱、宽厚为荣誉，彼此争先，为主作证。毋庸置疑，在当今中国的各地教会内（暂不说世界各地的教会），都存在着权力争斗的现象。