因为，耶稣愿意青少年永保童心无邪，不被世俗的尔虞我诈、邪欲熏心所玷污，他也愿意每个人都活出孩子般的纯洁和率真：你们若不变成如同小孩一样，你们绝不能进入天国（玛18：3）。

天主愿意继续把这一“火”赐予每一代人，因为他是“随意吹拂”的神。教宗解释说，天主选择“把火投在地上”的途径是“耶稣，降生成人、死而复活的唯一圣子。”

主教发问是否愿意接受铎职终身事主后，执事们坚定恳切地回答：“我愿意”。主教邀请信众一起祈祷，合唱《诸圣祷文》。两位领受圣秩者伏在地上伏在地上，求恩。埋葬自己的过去，迎接新生命的开始。

快乐地为他人服务（将临期第一主日星期三）“在你们中却不可这样；谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆。”

我们都有“选择性的记忆”：我们通常只记得愿意回忆的事；而所选择回忆的事，反过来会影响我们眼前的抉定。选择性记忆背后的理论，从人性的角度来看，是可以理解的。

真正的主角出场了，父亲原是个有情人，面对儿子要求分家的时候，他竟然愿意分给他。

他愿意做耶稣忠实的仆人，直到有一天接纳天主的召唤当司铎，把自己的一生全都献给基督为止。他和基督同生，也愿意和基督同死。他一生的这一切都经由教会之母至圣童贞圣母玛利亚的引导而完成”。　　

孩子需要的，不是“完美的父母”，而是“愿意陪伴他们从错误中站起来的父母”。四、学业与心灵要平衡奥斯定天资聪颖，在修辞学上极有天分，甚至远赴罗马、米兰任教。但在皈依前，他的聪明只让他更骄傲、更空虚。

这就是天主的逻辑：不是看我们的地位、财富，而是看我们是否愿意“让祂在我们身上成就伟大的事”。

因此教育不可以培养学生只顾及自身眼前的利益，例如考试成绩和名次等等，同时亦要愿意关顾他人的需要以至长远的大我利益。　　发挥学生的不同潜能，让他们可以在其才华领域中以「更」的精神达到卓越的发展。