一、团体的成立1970年初，在美国亚特兰大有四、五个华人家庭经常不定期地聚会，当时台湾的神父有时过来照顾我们灵性的需要，例如：朱历德、高欲刚、雷焕章及朱恩荣等神父。每次神父来时我们都有弥撒和聚会。

他对麻风病人的同情迫使他去接触这些经受着痛苦的灵魂。他通过保健设施为患者提供有效治疗。最重要的是，他给了这些作为天主深爱的儿女们应有的尊重和尊严。他为这些麻风病人所做的工作，得到了各界的赞扬。

一九一六年十月三十一日成立宗座传教联盟的初衷以及一九七四年五月三十一日成立国际传教中心——旨在开展向外邦人传教的培育、面向全体天主子民的传教宣传——的动机，“继续是这两个机构存在的理由及其使命的本质特性

首先，我谨代表省天主教两会、信德文化研究所和北方进德社会服务中心，并以我个人的名义向在百忙中莅临这次会议的陈秀芳部长、张兴堂副厅长、各位领导、学者专家、以及宗教界的同仁朋友表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

丙年常年期第四主日真是戏居性的转变！承接着上主日的福音，耶稣的“同乡”——加里肋亚（耶稣曾受教养的地方）的人——都称赞祂所说的话，并“惊奇他口中所说动听的话”。

我最欣赏一个人对某一件事近乎疯狂的投入和迷恋。如音乐会中歌手忘情的高歌，全心投入的爵士演奏；德肋撒修女专注的祈祷，社会工作者无私的奉献；文学创作者，思绪澎湃的激情创作。　

‘转移所有权’意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。这是一种彻底的选择，把个人的生活完全改变了。司铎是耶稣的朋友。

因为圣经对基督徒而言，不是有空时才翻看的消遣品，而是生命的基石，是我们行事为人的准则。若不搞清真假就信，岂非迷信？而事实上，探求的结果是：越探越真，越想越信。圣经是人的著作吗？

北京的风比较大，到了12月份，那早晨的寒风真有点刺骨，我用厚围巾包着头和脸，可是那风刀霜剑仍将身子和耳朵刺的很痛。于是我在那风大的地方便转身退着走，倒退着也仍不放慢轻快的脚步。

李神父是今年夏天获得美国大学神学博士后回国服务的，他以幻灯片形式介绍了福传的真实意义，福传的技巧，福传的对象，圣经中的圣保碌、教会本地化的内涵。