为了过宗教生活，栾月财家修建三间草房做临时祈祷所，有神父从高陵通远坊来此施行圣事，照顾教友。

修会会士在教会中尤其蒙召做先知，见证耶稣在世是如何生活的，宣讲完美的天国是怎样的。一个会士总不该放弃说先知话，但这并不意味着与教会的圣统部分作对，即使说先知话的职责与圣统结构有所不同。

陈忧道神父在弥撒讲道中阐述了耶稣为门徒洗脚事件中隐含的宝贵教训：耶稣脱去代表天主性光荣的外衣、束上毛巾、俯下身为门徒洗脚，代表耶稣接纳我们每一个人的卑贱、脆弱和不足，愿意爱我们到底；祂这样做也为教导我们要彼此接纳

他们的大无畏精神感动了全国的神长教友，在教会诊所服务的修女们积极请缨参战，决心加入到“抗典”前线，有的神职人员也愿以义工的身份作医护人员的助手，为“非典”患者做力所能及的工作。

耶稣当然明白门徒们的焦虑，祂特别为门徒们祈求天父说：“当我和他们同在时，我因你的名，保全了你所赐给我的人，护卫了他们……但如今我到你那里去……世界却憎恨他们，因为他们不属于世界，就如我不属于世界一样。

有人对做神父的不易表示理解，有人对神父表达了敬意，有人为教友对神父缺乏包容表示愤慨，也有人认为神父已将自己完全奉献于主就不该对铎职生活有怨言。

看，您就在我内，而我却在外面，在那寻找你…你曾和我在一起，而我却不和你同在…您曾召唤我，喊叫我，震响了我的耳聋。你照耀我的眼睛，闪烁我的视觉，终于治愈了我的盲瞎”。

25年前若望保禄二世教宗颁布的值得回忆的家庭劝谕，《家庭，是你之所是！》（n.17），为今天的家庭仍然有它的重要性”。教宗于是谈到本届家庭大会说：“巴伦西亚本届大会的主题是《在家庭中传递信德》。

最后，教宗向眼前的司铎们谈到司铎职务的轻重说：“有时候我们真想问耶稣说：‘主啊，你的轭一点也不轻呀！在这个世界上你的轭甚至重得可怕。’

下面所流传的故事反映了同样的主题：一位智者询问某人：你活着是为了名誉？答曰：不是！为了亲情？不是！为了爱情？不是！为了事业？也不是！智者不禁感叹地说：你既然什么都不为，那又为什么要活着呢！为什么活着？