天主的爱藉着基督的复活战胜了死亡，立耶稣为永生者、上主，人类、历史及世界的救主。这就是需要向众人宣讲的喜讯。接着，教宗谈到圣神更新大地的恩典说，它直接反映了人类与造物主圣神所赋予生命的天地万物的关系。

张善子（1882-1940年）：中国画家，原名张泽，四川内江人，为国画大师张大千之兄，专攻画虎，自号虎痴，为近代中国画虎名手，驰名中外，获美国福特汉大学名誉博士，并得画虎大师、世界美术教授之称。

之后因为全球性的危机，特别是阿拉伯世界的变化，影响了来圣地朝圣的游客人数，在统计数字上突然大降。这也造成圣地基督徒团体内部的一些忧心，因为他们的生计非常依赖朝圣者的到访。

天主教会一般不给非公教信仰者分送圣体）教宗回应说普世教会的共同发展使过去的时代得到改变，即上述信义宗福音派教会领袖尼古拉斯·施耐德所提到的应展开宗教对话的问题，我们应该从基督徒的伦理道德上向世界展示彼此的承诺

他说:「世界显然地已经变得理性许多，为此，有一种普遍的倾向，认为每种情况必须以实验科学的标准来衡量，即使是死亡这大问题也不需只从信仰来回复，而是从可验证、实证的知识。」

自梵蒂冈第二届大公会议推行礼仪改革及本地化工作至今，整个世界发生了很大的变化。世界变化之大，有人用“时代激变”来形容，我认为绝不夸张。

它或许教给我们应变灾难的能力，或许丰富我们承受挫折的经验；或许启迪我们全面地认识世界，或许警示我们辨证地看待问题；或许揭露事情的真假，或许曝光人性的善恶……只要我们能含着泪沉默

所以，基督徒的勇德可以解放这个被黑暗权势所捆绑的世界，走向新生。我们从耶稣基督的身上可以看到什么叫勇德。在革责玛尼山园时，耶稣知道他所面临的苦难，而感到恐惧，在祈祷中他的血汗都流了出来。

事实上，电影在结尾处，为观众展开了一幅这样的画卷：面对纷繁复杂的悲喜世界，活在当下的我们缺失了什么？我们真正需要的是什么？

世界虽大，我心虽小，大者难使小者足。小小之心，所需所要，唯有基督能满足。你的心虽小，但是把全世界装进去却装不满。因为你的心被造，不是为着装外面物质的世界。你被造是为着盛装神。