教会婚姻与社会婚姻的根本区别就在于教友结婚前必须在教会和双方家长及亲友面前郑重宣誓，将来要在任何环境中都忠于对方，同时因着这誓言，彼此也在天主面前缔结了神圣的盟约，日后必须履行教会婚姻的特质，即纯洁性和永久性

当晚的室外礼仪中，有孤寡老人代表、男女教友代表、男青年代表、修生代表、佛教徒和穆斯林朋友等20多人接受了教会的相互洗脚服务。

他介绍了351名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题，诸如：从修生起，到司铎、平信徒和要理教员，“人人”接受培育的必要性；妇女的角色，以及受祝圣和没祝圣的职务；感恩圣事的中心地位；对穷人的重视；移民潮、

2015年，田晓庭神父的一篇文章《代表神父们说几句话》在读者中引起了较大反响，有为神职的艰辛履职感动的，有为神职的不被人理解难过的，也有认为司铎既然将自己奉献给了基督，就要抛下个人感情和家庭牵挂等世俗情怀

会后，唐山教友与11个堂口的教友代表，在唐山本堂董志远神父和副本堂赵希成神父的组织下，进行了热烈的讨论。多名教友眼含热泪发言，一致认为教会的春天来了，我们要有所行动了。

地上是一堆又脏又破的被褥，旁边有几个旧纸箱，里面放着老人的一些日用杂物。几分种后，老人端起黑乎乎的饭碗吃了起来。

序言你是否有时感到你的婚姻像在吃烧糊了的面包？你的配偶是否只把你看成家里的一件家具？你是否觉得你们的关系已凋萎了？你们也许是新婚夫妇，并决心不重蹈上述婚姻的覆辙，不愿意让自己的婚姻变得索然无味。

每年的将临期第三主日被称为“喜乐主日”，就是提醒我们人内心最大的渴望，久久企盼的救恩就要来临了。充满喜乐的人是无法隐藏自己的，他们因为喜乐而充满了生命的活力，他们因为喜乐而闪耀着生命的光芒。

在12月25日，来自各地的小兄弟（修士）和当地农庄的民众来到格朝奥（Greccio），带着鲜花和火把，照亮了那神圣的夜晚。当方济来到时，他看到堆满干草的马槽，一只牛及一头驴。

教宗首先从度福音生活的家庭核心谈起，强调福音的力量及新意。