二、破除施与的迷思：超越功利与形式。三、乐捐的生命境界：从施与到生命的更新。结束语。一、施与的本质：心灵的自由表达圣保禄宗徒说：“照心中所酌量的捐助”，首先强调了施与的内在性。

信德网据天亚社讯基督复活正教会最近开始于新加坡的天主教总教区教育中心举行礼仪，使得两教会之间的联系更加紧密。正教会于去年三月，因租约纠纷而迁离位于里峇峇利路的原址。

新铎的母亲及两位做修女的同胞姐姐，和来自于海门教区部分堂区500多名信友齐聚一堂。

在很多地方，堂区报告板乃教友的主要资讯途径。阮氏秋（NguyenThiThu）每个周末都在河内赎主会管理的太河堂区，花半小时阅读越南及普世教会的新闻。

澳门的天主教徒与基督教徒合办火炬传送行动及祈祷会，以庆祝“基督徒合一祈祷周”。火炬传送行动于一月十九日在祈祷会前举行，燃起本届主题“藉不断祈祷传合一之火”。

教宗首先说道：“许多弟兄姐妹，许多主教和司铎活出了在祭台上所举行的庆典：他们如同麦粒一样被碾碎，为使众人能因天主的爱而饱饫；他们如同葡萄那样被压榨，为使基督的宝血成为新生命的元气；他们虽然粉身碎骨，但这爱的奉献却成了得以重生的福音的种子

圣史路加对此有着详细的记载，现今的耶路撒冷的城墙是由苏耳丹·苏雷曼（SultanSuleiman）在主后1537年至1546年间按照黑落德时代的模式兴建的。

数名环保人士及教会领袖，包括德里总教区云先·康塞萨奥（VincentConcessao）总主教，一同出席在内政部举行的活动。

由于新司铎的加入，使我们的教会再次输入了新的血液，使地方教会的力量得以壮大。

燃着热情的心对那些不了解或不相信基督信仰的人来说，这两位门徒决定离开是合情合理的。但对于我们基督徒来说，却知道这不是故事的结局。复活的主在两位门徒回家的路上向他们显现，两人当刻却不认得他。