1659年教宗下诏建立中国北方代牧区,1674年第一位中国籍主教罗文藻作为宗座代牧区代牧入驻南京。1688年(清康熙二十七年),罗文藻主教在南京祝圣了3位中国籍神父,吴历(吴渔山)、万其渊、刘蕴德。
——记山西艾士杰主教当时残酷迫害传教士的现场实况,竟被一位在太原任职的六品武官李泉石详细的记录下来。
教宗本笃十六世十一月十八日星期三上午,在梵蒂冈保禄六世大厅接见来自世界各地的九千多位朝圣人士,向他们讲解中世纪罗马式与哥德式主教座堂建筑艺术对当时人们产生的信仰教育作用,指出美是会晤并爱天主最吸引人的途径
……7月29日上午10点,圣玛尔大女修会庆祝50周年金庆感恩祭典,在本教区大家长黄兆明主教的主礼下展开,感谢教区辅理主教曾建次主教的到来以及前台北教区总主教狄刚主教与贾彦文主教,和现任的洪总主教不辞路途遥远前来祝福我们
公元1307年,教宗格肋孟五世任命孟高维诺为北京总主教,辖远东教务,管理中国7位主教,3万教友。大都(北京)、杭州、甘州(张掖)、宁夏、西安等地设立了主教驻节堂。
张主教于10点30分到达距离济南300里的丈八丘村,在房顶的鞭炮声与院子内的音响响起的乐声《天下相亲与相爱》中,张主教见到聚会所门口站立的许多教友,面带笑容逐一与他们握手。许多教友争相亲吻主教权戒。
,祝圣大典由肖泽江主教主持,省内外57位神父共祭,新神父家属、修士、修女及近一千教友共同参礼。
8点半,百岁感恩弥撒正式开始,由教区主教徐宏根主持,张振华神父与前来庆祝的徐州教区王仁雷主教及苏州教区、南京教区、海门教区共24位神父共祭。
(参阅伯前4:13)周六的三场讲座结束后,下午6时随即举行「恒久朝拜明供圣体运动」(又称「恒朝运动」)启动礼,由李斌生主教主持简式圣体出游,由主教座堂恭移圣体到圣若瑟中学二、三校操场,开始24小时明供圣体
参与弥撒2日上午10时,教堂祝圣奉献礼开始,由贵州教区肖泽江助理主教主祭,教区11位神父共祭。参礼的有12位修女及教友三百余人。其中贵阳唱经班的兄弟姐妹及来自省内各地的教友百余人。