圣十字若望就特别相信,如果我们想更接近天主,我们就必须通过十字架的苦难来获得。他曾在一篇圣歌中解释了这个原则,在教会日课的诵读中可以找到它。
而17日在华盛顿举行的弥撒,则以减少人数加强保安,只派出4.6万张入场券,远低于1979年上任教宗若望·保禄二世举行弥撒时的17.5万人。
另外还有17位男教友举行了善会入会仪式。庵东天主堂简介:民国15年(1926年),娄世校入天主教。民国22年(1933年),余姚天主堂在庵东街西设分堂。
具体内容包括:一.谦卑下降(斐2:6-11);二.带领俘虏(弗4:8-10);三.中保司祭(来6:20-10:18);四.派遣圣神(若16:7);五.预备住所(若14:1-4);六.结语谦卑下降(斐2:
受周神父提前预邀的胡修女偕同沈修女和郑修女也如约而至。8点30分,在郑修女优美的教唱歌声中拉开了活动的帷幕。姐妹们认真的学唱着《我不该浪费生命》、《请求玛利亚》。
宗主教区引述十月世界主教会议中东主教特别会议的预备文件称,隐修士和修女的首要使命是为社会祈祷和代祷。
信德网讯9月8-10日,唐山教区八户堂区本堂刘允山神父邀请刘修女及两位姐妹,为堂区教友举行为期3天的避静。刘修女从认识经验天主圣三的爱,开启了避静学习。
当去到距德阳市天主堂约一华里处,该堂神父、修女和成都修女、什坊修女及什坊、彭州等地教友敲锣打鼓开着彩车早在那里等候迎接,沿途歌声嘹亮,鼓声隆隆,喜气洋洋地将圣母迎至堂内,并由本堂李神父举行祝圣礼。
信德讯5月9日,合肥天主堂魏迦勒神父带领堂区修女教友一行22人前往芜湖天主堂进行“系统推进我国宗教中国化方向”实践学习。
,她以为耶稣的尸体一定是被人搬走了(若20:2),她告诉了伯多禄和若望,两个门徒来看了看就回自己的住处了,玛利亚却站在坟墓外边痛哭。