圣十字若望就特别相信，如果我们想更接近天主，我们就必须通过十字架的苦难来获得。他曾在一篇圣歌中解释了这个原则，在教会日课的诵读中可以找到它。

而17日在华盛顿举行的弥撒，则以减少人数加强保安，只派出4.6万张入场券，远低于1979年上任教宗若望·保禄二世举行弥撒时的17.5万人。

另外还有17位男教友举行了善会入会仪式。庵东天主堂简介：民国15年（1926年），娄世校入天主教。民国22年（1933年），余姚天主堂在庵东街西设分堂。

具体内容包括：一.谦卑下降（斐2：6-11）；二．带领俘虏（弗4：8-10）；三．中保司祭（来6：20-10：18）；四．派遣圣神（若16：7）；五．预备住所（若14：1-4）；六．结语谦卑下降（斐2：

受周神父提前预邀的胡修女偕同沈修女和郑修女也如约而至。8点30分，在郑修女优美的教唱歌声中拉开了活动的帷幕。姐妹们认真的学唱着《我不该浪费生命》、《请求玛利亚》。

宗主教区引述十月世界主教会议中东主教特别会议的预备文件称，隐修士和修女的首要使命是为社会祈祷和代祷。

信德网讯9月8-10日，唐山教区八户堂区本堂刘允山神父邀请刘修女及两位姐妹，为堂区教友举行为期3天的避静。刘修女从认识经验天主圣三的爱，开启了避静学习。

当去到距德阳市天主堂约一华里处，该堂神父、修女和成都修女、什坊修女及什坊、彭州等地教友敲锣打鼓开着彩车早在那里等候迎接，沿途歌声嘹亮，鼓声隆隆，喜气洋洋地将圣母迎至堂内，并由本堂李神父举行祝圣礼。

信德讯5月9日，合肥天主堂魏迦勒神父带领堂区修女教友一行22人前往芜湖天主堂进行“系统推进我国宗教中国化方向”实践学习。

，她以为耶稣的尸体一定是被人搬走了（若20：2），她告诉了伯多禄和若望，两个门徒来看了看就回自己的住处了，玛利亚却站在坟墓外边痛哭。